Ebben a Vaskorban (K�li Juga) 1149-ben Sr� Dattatr�ja el�sz�r egy banjanfa alatt �ll� nyolc�ves fi� k�p�ben jelent meg. Ennek szemtan�ja is volt. Sok �vig �lt, mint „manifeszt�ci�”, csod�kat tett, vezette �s tan�totta az embereket, �s a megvil�gosod�sra f�kusz�lt.  (1)

1320-ban Sr� Dattatr�ja el�sz�r ebben a jelenlegi Vaskorban Pitapuramban emberi inkarn�ci�k�nt sz�letett meg, mint Sr� P�da Sr� Vallaba. M�r egy�ves kor�ban csod�kat tett, �s �t�vesen az atomfizik�r�l �rtekezett.

Tizen�t �vesen el akarta hagyni a sz�l�i h�zat, hogy seg�tsen az embereknek, de a sz�lei arra k�rt�k, hogy h�zasodjon meg. Azt felelte: „Nem h�zasodhatom meg, mivel m�r �sszeh�zasodtam a Muktival (Felszabadul�s vagy Megvil�gosod�s)”.

Harminc�vesen 1350-ben Karnakt�ban Mah�szam�dhiba l�pett. (2)

1378-ban Sr� P�da Sr� Vallaba �jra megsz�letett Maharasztra �llamban, mint Sr� Naraszimha Szaraszvati. �t�ves kor�ig nem sz�lalt meg. Ekkor beavat�st k�rt, �s miut�n ez megt�rt�nt, elkezdte a V�d�kat recit�lni. Kilenc�vesen Szanj�szin (szerzetes) lett bel�le.

1458-ban Naraszimha eld�nt�tte, hogy elmegy bizonyos „vezekl�st” (vagyis intenz�v spiritu�lis gyakorlatokat) v�gezni, medit�lni, �gyhogy elhagyta otthon�t. Ezel�tt az embereket a Mukti fel� vezette. Elment Kadalivalumba, �s k�r�lbel�l sz�z�tven �vig medit�lt. Ezut�n a Himal�j�ba ment, ahol tov�bbi k�tsz�z�tven �vig folytatta a medit�l�st. Ez a Himal�j�ban nem szokatlan, ahol vannak 300-400 �ves emberek.

Mialatt medit�lt, a hangy�k egy dombot �p�tettek a test�re. 250 �v m�lva megzavart�k, mivel valaki belev�gott a hangyabolyba, �s a penge megs�rtette Naraszimha test�t. Az illet�, mikor kih�zta a peng�t, v�rt l�tott rajta, ez�rt lebontotta a hangyabolyt. Meglepet�s�re Naraszimha megk�sz�nte neki, hogy megzavarta �t: „K�sz�n�m, hogy fel�bresztett�l, mivel itt az ideje visszat�rnem. M�g tennival�m van ezen a vil�gon”.

1856-ban elment a Maharasztra �llamban l�v� Alocotba, ugyanabban a testben, de most �gy h�vt�k, hogy Szv�mi Szamarth. 1378-ban sz�letett, �s egy k�zel �tsz�z �ves fizikai testben j�tt el ide. Tov�bbi 24 �vet �lt itt 1878-ig, amikor Mah�szam�dhiba l�pett.

Sr� Sridi Szai Baba Szv�mi Szamarth tan�tv�nya volt. Szai Baba Hanum�n majomisten inkarn�ci�ja volt. Szv�mi Szamarth azt mondta: „Amikor Mah�szam�dhiba l�pek, �tveszem a testedet, �s elkezdek rajtad kereszt�l m�k�dni”.

Sridi Szai Baba m�r Hanum�n volt, �s most pedig Szv�mi Szamarth eszk�z�v� v�lt. Ez�rt �ramlott kereszt�l rajta olyan sok csoda. Szv�mi Szmarath �s Sridi Szai Baba sok k�vet�je most az Egys�gben van.

Sr� P�da Sr� Vallaba j�slatokat mondott a j�v�r�l. Egy Sankarat nev� szem�ly lejegyezte mindezt egy k�nyvbe, melynek a c�me „SR�P�DA SR�VALLABHA CSARIT�MRITAM”. 1136-ban egy Venkaja nev� tan�tv�ny azt mondta, k�zeli kapcsolatban szeretn�k lenni veled. Sr� P�da Sr� Vallaba erre azt felelte: „Amikor a vaskor v�g�n visszaj�v�k, elveszem feles�g�l a l�nyodat. Padmavathinak fogj�k h�vni, �s � An�galaksmi lesz (3), aki hozz�d sz�letik. Szimul�rban fog megsz�letni”, ezt ma Nellore-nak h�vj�k. Sz�val ezt �g�rte neki.

Ezalatt Hanum�nnal is tal�lkozott, �s azt mondta neki: „Sridi Szai Babak�nt fogsz visszat�rni” – mindezek r�gz�tve lettek a k�nyvben. Azt mondta, ezt a k�nyvet csak 33 gener�ci� m�lva lehet nyilv�noss�gra hozni, ami 2001-ben �rkezett el, �s 2001-ben nyilv�noss�gra lett hozva ez a k�nyv. Azt mondta a k�nyvben: „Kalkik�nt fogok visszat�rni, �s seg�tek az embereknek el�rni az Aranykort”.

Amma neve Padmavathi, az apj�t Venkaj�nak h�vj�k, �s Nellore-ban sz�letett, pontosan, ahogy a pr�f�ci�ban �llt!

Ezt az eg�sz jelens�get �gy h�vj�k, hogy „Kalki”. Ezekben az id�kben, amikor Kalki elj�n, nem j�n egyed�l. A hindu hagyom�ny szerint a K�li Juga v�g�n Kalki egy 64 ezres sereg �l�n j�n el.

Sr� Bhagavan 1949-ben sz�letett, pontosan nyolcsz�z �vvel Sr� Dattatr�ja manifeszt�ci�ja ut�n, mikor nyolc�ves fi�k�nt jelent meg.

Barathgiri Mahar�dzs (Bapu) Szv�mi Szamarath tan�tv�nya volt Sridi Szai Bab�val egy�tt. 1949-ben Gudzsar�thban Bapunak szam�dhiban volt egy l�tom�sa Kalkir�l, aki azt mondta neki: „Megsz�lettem erre a bolyg�ra”. 25 �vvel ezel�tt a Rakisa Asramban Bapu tal�lkozott emberek egy csoportj�val, �s azt mondta nekik: „Kalki m�r itt van. India szabads�ga el�k�sz�tette az utat. T�bb mint �tezer �v ut�n elj�tt Kalki. � az �risten, 14 L�ka egyes�t�je, K�li (a s�t�ts�g) megsz�ntet�je, a leghatalmasabb l�ny ezen a bolyg�n emberi form�ban. B�rmi is t�rt�nik, soha ne hagyj�tok el �t!”

Maga Bapu is isteni l�ny volt, Narda, az asztrol�gia isten�nek manifeszt�ci�ja, Visnu k�zeli bar�tja. 1949 ut�n azzal t�lt�tte az �let�t, hogy Kalkit kereste. 2001-ben elj�tt Szatjal�k�ba, miut�n Amma 2000-ben megh�vta �t. Akkor m�r j�val 120 f�l�tt j�rt (senki nem tudta a pontos kor�t) Tal�lkozott Bhagavannal, �s 2001 augusztus�ban Mah�szam�dhiba l�pett. (A t�rt�netet a „Oneness Vol 3” c�m� DVD tartalmazza, ami jelenleg nem el�rhet� angolul). (4)

Sr� Bhagavan m�r h�rom�ves kor�t�l teljesen arra f�kusz�lt, hogy az emberis�get megszabad�tsa a szenved�st�l. Soha nem j�tszott, csak azzal t�lt�tte az id�t, hogy az emberis�gre gondolt. Bhagavan folyton �lt �s a j�v�r�l gondolkozott. Az anyuk�ja azzal viccel�d�tt, hogy a sz�ket fogja feles�g�l venni. H�rom �s f�l �ves kor�ban megjelent neki az Arany G�mb, �s ebbe mantr�zott a k�vetkez� 24 �vben. Amma is mindig purit�n �s odaad� volt. Sr� AmmaBhagavan �lete mindig egyfajta �ldozat volt. Folyamatosan csak az emberek megseg�t�s�re �ldozt�k az idej�ket. Az �sszes szerzetest kapcsolatra tan�tott�k, �s az Isteni felfog�s�ra.

A ford�t� jegyzetei:

1: Amikor az illet� szemtan� megk�rdezte: „ki vagy te?”, arra az volt a v�lasz, amit jelenleg Nirv�na Satakam mantra n�ven ismer�nk. �rdemes  elolvasni, a "mantr�k, sz�dan�k men�pont alatt tal�lhat� a mantra, ford�t�ssal

2: A Mah� (nagy) Szam�dhi (vagyis legmagasabb �dv�z�lt �llapot) az, amib�l m�r nem t�r vissza az �l�k sor�ba az illet�

3: Laksmi hindu Istenn�, sokf�le aspektusa van. Az an�ga sz� azt jelenti: b�ntelen

4: l�ttam, csod�latos!