Erre a t�m�ra m�s cikkeimben is kit�rtem (�tban hazafel�, Az egyens�ly m�v�szete), de annyira fontosnak tartom, hogy �jra �s �jra �rnom kell r�la. Mindig kicsit m�sk�pp, a pillanatnyi �llapot szerint.

Ne felejts�k el, hogy a dolgok egyszer�ek. A tudatunk bonyolult �s szereti a bonyolult dolgokat, mert kih�v�st int�z fel� �s fontosnak, k�l�nlegesnek �s fejlettnek �rzi mag�t t�le, de minden fontos dolog nagyon egyszer�. Ezt viszont csak a legnagyobbak k�pesek a maga egyszer�s�g�ben kifejteni - kiv�l� p�lda erre Neale Donald Walsch  „…Istennel” k�nyvei, persze neki k�nny� volt, ilyen „szerz�t�rssal”.

Megpr�b�lok (amennyire t�lem telik) t�m�r �s egyszer� lenni, rem�lem siker�l.

Az �j F�ld – R�gi F�ld ellent�t legsarkalatosabb pontja a megosztotts�g kontra egys�g k�rd�se. Minden megvil�gosodott egybehangz�an �ll�tja, hogy mikor bek�vetkezett �lete legfontosabb esem�nye, felismerte az Univerzum minden l�tez�j�nek egys�g�t. Rengeteg fejleszt� iskola van, m�s-m�s filoz�fiai h�tt�rrel �s kult�rk�rben, de ebben mind egyet�rt. A megvil�gosod�s a szenved�s v�ge �s az egys�g felismer�se. Vagyis ezt a t�nyt nyugodtan tekinthetj�k axi�m�nak (tudom�nyos fogalom, alapelvet, bizony�tott t�telt jelent).

A h�tk�znapi anyagi l�tben viszont ez teljesen elvont �s kivitelezhetetlennek l�tszik. Eg�sz kult�r�nk (f�leg a nyugati) az ellent�tek szemben�ll�s�ra alapul. Vagyunk „mi” �s az „ellens�g”, a „j�k" �ltal�ban feh�r ruh�t viselnek �s mosolyognak, megmentik a ny�vog� kiscic�t a f�r�l �s �tk�s�rik a nagymam�t az �ttesten, a „rosszak”  feket�ben j�rnak, cs�ny�n r�ncolj�k a homlokukat, mikor n�znek �s folyton gal�ds�gokon t�rik a fej�ket. Lehet, hogy ez gyermetegen hangzik, de sok-sok gener�ci�n kereszt�l komoly emberek voltak megt�veszthet�k ezzel az ideol�gi�val. F�leg ha azt �ll�tjuk szembe vele, hogy a spiritu�lis fejletts�g nev�ben el kell t�rn�nk b�rmilyen vissza�l�st magunkkal �s a szeretteinkkel, hiszen „szeg�ny fejletlen emberek nem tudj�k, mit cselekszenek, nosza tartsuk oda a m�sik orc�nkat is”. �szre kell venn�nk, hogy ez nemcsak k�ros, hanem ugyan�gy tartalmazza a megosztotts�g alapelv�t, hiszen szint�n „�k �s mi” fogalmakkal gondolkozik.

Ki kell t�rnem arra, mit �rtek „k�ros” alatt. Ha az Univerzum szem�vel n�zz�k, minden k�ros, ami �letellenes. Sajnos hajlamosak vagyunk �gy gondolkodni, hogy egy kicsit gyilkolunk �s puszt�tunk, �s ha m�r letaroltunk egy csom� „rosszat” akkor elj�het a „j�”. Viszont ha az Univerzum egys�gess�ge fel�l n�zz�k, ott mindennek helye van. A term�szet rendje szerint felosztott �l�helyeken minden fajta �l�l�ny elf�r, amely ott hivatott �lni, egym�st egyens�lyban tartva. Egy oroszl�n nem �ld�k�l, hanem eszik, annyit, amennyire sz�ks�ge van, �s �gy tov�bb, le a hangy�kig �s a talajban �l� bakt�riumokig.

Ennek a cikknek nem t�rgya a term�szett�l val� elszakad�s feletti sir�nkoz�s, arra szeretn�m r��breszteni az olvas�imat, hogy ha folyamatosan fenntartjuk �s er�s�tj�k magunkban az elk�l�n�lts�g (k�l�nbs�g) �rz�s�t, akkor egyre rosszabbul fogjuk magunkat �rezni. Kor, nem, m�velts�g, faj, vall�s, p�rt�ll�s, anyagi helyzet, se szeri, se sz�ma a megk�l�nb�ztet�s indokainak. A l�tsz�lagos egyenl�sdi m�g� b�jtatott m�g durv�bb megosztotts�g az el�z� rendszer saj�tjak�nt megbukott �s ez j�l van �gy.

A f� hajt�er�, ami a megk�l�nb�ztet�st t�pl�lja, az a f�lelem. Mivel az �rdek�rv�nyes�t�st is kisgyerekkorban kezdj�k tanulni, sok helyen nagyon nagy hi�nyoss�gok mutatkoznak. A hat�kony �nv�delembe vetett hit nagyon toler�nss� tesz. Ha a „m�s” nem egyben fenyeget�s, hiszen b�rmi fenyeget, meg tudom magam v�deni, akkor engedhetem, hogy minden �s mindenki legyen olyan, amilyen.

Sajnos sokan „hat�kony �nv�delem” alatt hat�rtalan, letarol� agresszi�t �s dominanci�t �rtenek. Ezzel csak annyi a baj, hogy ahogy egy m�g er�sebb ellenf�llel ker�l szembe, �sszet�rik, m�gpedig ann�l ink�bb, min�l kem�nyebb �s hajl�thatatlanabb volt azel�tt.

Ezzel sz�rakozunk itt az anyagban nagyj�b�l �tvenezer �ve, a R�gi F�ld kult�r�iban.

Aki val�ban �t akar l�pni az �j F�ld egys�g�be, egyetlen dolgot kell tennie, m�gpedig saj�t mag�ban, hiszen ez az egyetlen dolog, ami f�l�tt korl�tlan hatalmunk van: b�zni az Univerzum rendez� elv�ben, az �letben, a mindent �that� Szeretet-energi�ban, vagy ahogy a vall�sos emberek mondj�k: Istenben.

Az �lettelen dolgok a k�osz fel� sodr�dnak, az �l�, Tudattal �thatott dolgok a szervezetts�g �s rendezetts�g fel�. Az egy�ni tudat �s a nagy, glob�lis tudat (Isten) egy �s ugyanaz. Ennek felismer�se a megvil�gosod�s kezdete �s a szenved�s v�ge. Sajnos az a helyzet, hogy ez nem bal agyf�ltek�s dolog, vagyis �rtelem sz�m�ra felfoghatatlan �s nem �rtelmezhet�. Viszont a dolgok jelen �ll�sa szerint minden, a rendszer�nkbe beker�l� dolog a tudatos elme sz�r�j�n kell hogy �thatoljon. Itt �gaznak sz�jjel az utak. Van, aki k�pes mag�t r�b�zni egy gurura vagy vezet�re, akinek elhiszi „becssz�ra” mindazt, amit az illet� a saj�t p�ld�j�val m�r bizony�tott. M�sok valamilyen vall�s vagy filoz�fia h�v��l szeg�dnek, az �n�ll�bbak neki�llnak a saj�t �tjukon j�rni. A legfontosabb visszajelz�s az �letmin�s�g v�ltoz�sa. Ha egyre jobban vagyunk, egyre jobban boldogulunk az �let�nkben �s a kapcsolatainkban, akkor lehet tudni, hogy j� �ton j�runk. Kezdetben persze lehet neh�z is, mikor abbahagyjuk a magunknak �s k�rnyezet�nknek val� hazudoz�st, de mindent egybev�ve, glob�lisan jobban �s szabadabban kell �rezz�k magunkat ahhoz, hogy tudjuk, j� az utunk.

Ne feledj�k, mindenki a megosztotts�gb�l indul �s az egys�gbe tart, ak�rhol is j�rjon az �tj�n. V�g�l minden foly� beletorkollik az �ce�nba.

                                                      KG 2009-05-10