K�rd�s: Hogyan vethetek v�get a szenved�semnek?

SRI BHAGAVAN: „A szenved�s nem a szitu�ci�ban, nem a t�nyben van, hanem a t�ny meg�t�l�s�ben. �l manaps�g egy �ltal�nos hiedelem a vil�gban, miszerint �t tudunk alak�tani egy helyzetet azzal, ha megv�ltoztatjuk. Ezt h�vj�k a szitu�ci� tartalm�nak. �gy hissz�k, h �talak�tva a tartalmat, �gy m�r boldogok lesz�nk a helyzettel. De a val�s�gban a szitu�ci�nak semmi k�ze sincs a boldogs�godhoz vagy a szomor�s�godhoz. Annak van k�ze, amilyennek te a szitu�ci�t l�tod, ahogyan a szitu�ci�t felfogod. 

Nagyon gyakran, amikor v�ratlan dolog t�rt�nik veled, amit nem szeretsz, nem �rt�kelsz, el�fordul, h a helyzet m�r r�g elm�lt, de te m�g mindig cipeled magadban a helyzetet bel�l. Folyton megk�rd�jelezed a helyzetet: „Mi�rt? Mi�rt t�rt�nt ez velem? Mit csin�lhattam volna m�sk�pp?” �s megpr�b�lsz magyar�zatot tal�lni arra, h mi�rt t�rt�nt ez meg veled. 

L�thatod, h a szenved�st nem maga a helyzet okozza, hanem az a m�d, ahogyan te megk�rd�jelezed a helyzetet, ahogy nem vagy k�pes elfogadni a helyzetet, �s minden ok, amir�l azt gondolod, h emiatt t�rt�nt veled mindez. A vil�g jelenlegi �llapot�ban �s minden karm�val egy�tt lehetetlen, h valaki teljesen szabadd� v�ljon mindennem� probl�m�t�l. 

Probl�m�k �hatatlanul vannak, b�rkinek �s mindenkinek – legyenek ak�r gazdagok, ak�r szeg�nyek, iskol�zottak, vagy iskol�zatlanok, mindegy, milyen t�rsadalmi oszt�lyb�l val�k, vagy honnan sz�rmaznak. A probl�m�k jelen lehetnek, de senkinek sincs oka szenvedni, mert a helyzet – a probl�ma – eredend�en semmilyen szenved�st nem tartalmaz. Amikor el�red a tudatoss�gnak azon szintj�t, ahol m�r teljesen el tudod fogadni az �lethelyzeteket, az�ltal, h �led a helyzeteket, mik�zben nem sz�m�t, milyenek is ezek a helyzetek, akkor leszel boldog. 

Az Egys�g Tapasztal�s seg�thet el�rni ezt a szintet. J�zus Krisztus hatalmas szeretetet �s egy�tt�rz�st �rzett. Buddha a hatalmas b�ke �s nyugalom �llapot�ban volt, mert az agya m�sk�pp volt huzalozva. Ha ezt a b�k�t szeretn�d �rezni, ha ezt a szeretetet akarod �rezni, ez akkor lehets�ges, ha a v�ltoz�sok fizikai form�ban, a saj�t agyad sz�rke�llom�ny�ban t�rt�nnek meg. Akkor lesz lehets�ges sz�modra megtapasztalni ezt a szeretetet �s b�k�t. Ezt teszi az egys�g tapasztal�s.

Nem lehet t�l sokat besz�lni az egys�g tapasztal�sr�l, mert ez nem egy technika. Ez a Kegyelem egy aj�nd�ka. Amikor az egys�g tapasztal�s megadatik, akkor egy neurobiol�giai transzform�ci� k�vetkezik be, ami szeretethez, b�k�hez, boldogs�ghoz vezet – ez az, amit val�j�ban keresel, bele�rtve a szenved�s megsz�n�s�t is. A Fel�bred�s, vagy b�rminek is szeretn�d h�vni ezt az �llapotot, nem egy pszichol�giai folyamat. Ez egy biol�giai folyamat. Ha ez egy pszichol�giai folyamat lenne, akkor egy technika gyakorl�s�val biztosan el�rhet�v� is v�lhatna. De mivel ez nem egy pszichol�giai folyamat, lehetetlen lenne el�rni erre a szintre egy technika vagy egy tan�t�s alkalmaz�sa �ltal. 

Nincs egy egyed�l�ll� meghat�roz�sa a fel�bred�snek, de mi a fel�bred�s alatt azt �rtj�k, h ez egy �llapot, ahol minden szenved�s v�get �r – minden pszichol�giai szenved�s, �s minden egzisztenci�lis szenved�s. �led az �leted az elszigetelts�g �rz�se n�lk�l. �gy �rzed, mindennek a r�sze vagy, �gy �rzed, minden neked is a r�szed. Megtapasztalod az �sszekapcsolts�got, �s nem �rzed m�sokt�l elk�l�n�lve magad. Teh�t amikor a fel�bred�sr�l besz�l�nk, akkor err�l a tapasztal�sr�l besz�l�nk, amikor is minden megosztotts�g v�get �r bel�l, ahol az elk�l�n�lt l�tez�s �rz�se elt�nik. Amikor az egys�g tapasztal�s megadatik, meg fogod tal�lni, b�rmit is kerest�l addig.”

***

Hogyan tartsuk meg az elme pozit�v �llapot�t?

Sri Bhagavan:

Min�l pozit�vabban gondolkodsz, ann�l t�bb negativit�s �ramlik hozz�d. Az�rt is van az, h sosem m�k�dik az, ha a t�k�r el�tt �llva megpr�b�lsz mondani magadnak ism�telgetve valami felemel�t, mert a visszajelz�s negat�v. A pozit�v gondolkod�s negativit�shoz vezet. Teh�t, a titok nem a pozit�v gondolkod�sban van, hanem a pozit�v �rz�sekben. Ez�rt k�r�nk benneteket arra, h �rzelmekkel telve im�dkozzatok azon dolgok ir�nt, amikre v�gytok. De az �rzelem sem a megfelel� dolog. Val�j�ban ezek �rz�sek. Az �rz�sekben nincs ellen�ll�s. Ekkor nincs benned semmilyen ment�lis elakad�s. 

Hogyan hozhatsz l�tre pozit�v �rz�seket? Ezt a titkot is elmondom nektek. 

Az �rz�st 12 percen kereszt�l kell gener�lnod, azt�n 7-szer ism�telni. Ez fel fogja oldani a ment�lis blokkot. Az elm�n kereszt�l sosem tudsz pozit�v �rz�st l�trehozni. Pozit�v �rz�sek�rt a testedet kell haszn�lnod. P�ld�ul, ha te egy gy�va ember vagy, de b�tor szeretn�l lenni. L�gy (egyed�l) egy szob�ban. S�t�lj �gy, mint egy oroszl�n. V�ltoztass a testtart�sodon. Besz�lj b�trabban. Teremtsd meg az �rz�seket egy 12 perces id�intervallumon kereszt�l. Tedd ezt 7 napon �t �jra �s �jra. Ekkor a ment�lis elakad�sok felold�dnak. Ut�na pedig tedd meg ezt t�bb ember jelenl�t�ben. H�vd �ssze a csal�dod tagjait �s tedd meg, azt�n egy nagyobb csoporttal is. Ekkor a blokk teljesen elt�nik. A tudattalan r�sz elmozdul. Ugyanez, ha p�ld�ul p�nzt szeretn�l, az is nagyon k�nny�. Egy andhra-i gazda ezt tette, �s 16 napon bel�l 6 milli� r�pi�t kapott. �gy kell �ln�d, s�t�lnod, �s besz�lned, mint egy milliomosnak. Amikor magad�v� tetted az �rz�st, akkor az elme nem k�rd�jelezi meg. A negat�v led�l, �s az �j program be�p�l. Teh�t ne az elm�t haszn�ld erre.

Az �letben minden dolog el�rhet�, ha elt�vol�tod a ment�lis blokkokat.”

                   ---xxx---

KAPCSOLATOK

Sri Bhagavan azt mondta: „El�sz�r azt vedd �szre, h amit az �gynevezett m�sik szem�ly �ppen gondol vagy tesz, egy�ltal�n nem fontos. Ami fontos, az az, ami benned zajlik. M�sodsorban pedig ne pr�b�lj meg er�fesz�t�st tenni arra, h rendbe hozd ezt a kapcsolatodat. Ez a hiba, amit elk�vettek. 

Csak annyit kell tenned, h dolgozol �nmagadon. A val�di probl�ma benned van, nem tudod, ki is vagy val�j�ban, folyton elfutsz �nmagad el�l. Ha sz�p lassan megl�tod, ami ott van, elfogadod, ami ott van, beleszeretsz ebbe �s nem �t�led meg, nem mondod, h ez helyes vagy helytelen, hanem csak n�zed, ami ott van. �s ekkor, mindennem� er�fesz�t�s n�lk�l az emberekkel a kapcsolataid automatikusan rendbe fognak j�nni, nem �gy, h te tett�l ez�rt valamit, hanem automatikusan fognak rendbe j�nni. 

Teh�t el kell m�ly�ln�d �nmagadban �s dolgoznod kell magadon, nem a feles�geden vagy a f�rjeden, sem a fiadon, sem a l�nyodon. Dolgozz magadon, fogadd el magad, a 90%-�t fogadd el annak, amit nem szeretsz. An�lk�l, h b�rmit is tenn�l, term�szetes m�don, a k�vetkez� pillanatban a szem�ly meg fog v�ltozni. Ez a szem�ly a v�lasz arra a 90%-nyi r�szedre, amit nem szeretsz.„

*******

SRI BHAGAVAN: Az �let egy utaz�s. Minden egy utaz�s. Minden egy folyamat. Isten is egy folyamat. Minden a p�nz id�szak�ban, az eg�szs�g, vagy a kapcsolatok, n�v �s h�rn�v, siker �s kudarc kih�v�sk�nt manifeszt�l�dik. Mindenf�le kih�v�s j�n �s megy �lland�an, �s elv�rj�k t�led, h n�zz szembe ezekkel a kih�v�sokkal. Csak akkor fejl�dsz, ha szemben�zel ezekkel a kih�v�sokkal. Csak ekkor van mozg�sa az utaz�snak. Ha nem szembes�lsz ezekkel a kih�v�sokkal, akkor nincs benne semmi mozg�s, akkor beragadsz.

Az �let pedig mindenf�le kih�v�sokat hoz el�d. Ez a rendb�l tart a rendezetlens�g fel�, majd a z�rzavarb�l a rendbe, k�rbe-k�rbe j�r...teh�t b�rmilyen �llapotban vagy is, ezek a probl�m�k j�nni fognak. Amit az Egys�g tesz, az az, h felk�sz�t t�ged a kih�v�sokkal val� szemben�z�sre. Ha te megfelel�en n�zel szembe a kih�v�ssal, az elt�nik. Egy kis id� ut�n m�sik kih�v�s j�n majd. Ism�t szembe kell n�zned vele, �s akkor ism�t fejl�dhetsz. Nincs v�ge ennek a fejl�d�snek. �lland�an lesznek kih�v�sok, �s a fejl�d�s is folyamatos. 

�gy van fel�p�tve az �let. Egy�ltal�n el sem tudod k�pzelni a probl�mamentes �letet. Az ilyenfajta �let nem l�tezik. �s ezek n�lk�l a kih�v�sok n�lk�l haldokl�nak fogod �rezni magad. Nem fogod �rezni, h �lsz. Kih�v�sokat kapsz, h �lj.”

---xxx---

Namaste Mindenki!

Nagy csoda t�rt�nt! A feles�gem �s �n im�dkozunk m�r egy ideje az�rt, h r�szt vehess�nk id�n a Journey kurzuson az Egys�g Egyetem�n. De annak a p�nznek, ami ahhoz kell, h k�t ember menni tudjon a Journeyre, csak kevesebb, mint a fel�t voltunk k�pesek �sszerakni. �gy h�t m�g t�bb ezer eur� hi�nyzott...Csup�n a munk�b�l sz�rmaz� bev�telekb�l �s a kicsi fizet�sb�l ez sosem val�sulna meg. Teh�t im�dkoztam tov�bb pontosan �gy, ahogyan Sri Bhagavan tan�totta nek�nk, h valahogyan egy�tt megkaphassuk az eg�sz �sszeget. Minden nap ny�ltan megtettem, mert ott volt az er�s v�gy az �n/a mi sz�v�nkben. Legf�k�ppen pedig az�rt, mert teljesen hittem benne, h a p�nznek valahogyan felt�tlen�l j�nnie kell, �gy, ahogyan az Isteni azt eltervezte.

A kurzushoz sz�ks�ges p�nzhez val� ragaszkod�s n�lk�l, kaptam egy h�v�st a fogorvosomt�l, �s �ppen arra a h�napra adott nekem id�pontot, amikor mi �gy felt�telezt�k, h a Journey kurzuson lesz�nk...�gy azt�n nagyon egyszer�en csak annyit mondtam neki, h nem fogok tudni j�nni, mert Indi�ban leszek abban a h�napban. �t kell tenn�nk a fog�szati id�pontot az ut�nra. Ez is azt mutatja, h mennyire hittem abban, h ott leszek a Journey kurzuson, hab�r akkor m�g t�bb, mint 7000 eur� hi�nyzott ahhoz, h mehess�nk a kurzusra. �s m�g mindig abszol�t nem is sejtve, h honnan �rkezhetne meg hozz�nk az a p�nz! �s most m�r csak nagyon r�vid id� van az idei Journey kurzusok kezd�s�ig az Egys�g Egyetemen...

V�g�l pedig m�lt szombaton megt�rt�nt a csoda!!! Im�dkoztam a Szents�ges Szent�ly�nkben m�lt szombaton az�rt, h megj�jj�n a p�nz...az ima ut�n az Isteni energia olyan intenz�v volt, olyan er�s, h azt gondoltam, a p�nz ott a Szent�lyben fog nyomban manifeszt�l�dni. �s valahogy tudtam, h most t�rt�nt valami. Azt�n amikor aznap a feles�gem haza�rt a munk�b�l, le�lt a kanap�ra...elkezdett s�rni �s nagy nehezen ennyit tudott mondani: „Tudod, mi van...megkaptuk a sz�ks�ges p�nzt a kurzusra!!!” Ez engem �gy mellbe v�gott, mint egy kalap�cs. Csak elkezdtem nevetni. Csak tiszta �r�m �s h�la �radt az Isteni fel�, hogy meghallgatta �s most v�laszolt az im�inkra!

A sz�ks�ges p�nz k�t embert�l �rkezett (Angyalok, ha engem k�rdeztek...), akik egyszer�en csak seg�teni akartak, �s nek�nk adom�nyozt�k az eg�sz �sszeget, �gy teh�t tudunk menni a Journey kurzusra! �k ez �gyben (am�gy) csup�n akkor, szombaton ker�ltek vel�nk kapcsolatba. K�sz�nj�k, Legfels�bb F�ny! Ez egy er�s bizony�t�k nekem �s a feles�gemnek az ima erej�r�l. Amikor �szinte, autentikus vagy az im�idban �s pontos. �s legf�k�ppen, �rezd �t, ahogyan az ima m�r megt�rt�nt...de ne az intelligens elm�vel �s gondolatokkal, hanem csak �rezd �t, ahogyan megt�rt�nik, minden alkalommal!

Hagyd az elm�t, h vajon hogyan!? Hagyd az Istenit d�nteni, h hogyan! Mint a mi eset�nkben is; teljesen a semmib�l bukkant el� ez a k�t angyal a p�nzzel! 

Bizony�t�ka ez az ember erej�nek, amikor im�dkozik �s seg�ti egyazon dolgot. K�sz�n�m mindenkinek!  Jai Bolo Golden Orb of Supreme Light!

Jarrko 

Finnorsz�gb�l

--xxx--

"Az ima b�rmit �s mindent meg tud v�ltoztatni."

"Prayer can change anything and everything."

(Sri Bhagavan)

Magyar�zat Indi�b�l az Egys�g Egyetemr�l:

"Legt�bben gyakran hallhattuk, hogy „az ima hegyeket k�pes megmozgatni”. Ez az ima ereje. Viszont sokan panaszkodnak is, hogy „r�g�ta im�dkozom nagyon kem�nyen, �s a kis probl�m�k meg is old�dnak, de a nagyok nem. Mi�rt?”

Ha alaposan megfigyeled, megl�thatod, hogy sokszor, amikor im�dkozunk, val�j�ban nem hisz�nk abban, ami�rt im�dkozunk. P�ld�ul im�dkozol az�rt, hogy a l�nyodat feles�g�l vegye valaki, ugyanakkor azt hiszed, hogy senki nem fogja �t elvenni a b�re sz�ne miatt, stb. Az ilyen hiedelmek leh�zz�k, cs�kkentik az im�d erej�t.

M�sr�szt viszont, ha m�r az ima beteljes�l�se el�tt l�tod, hogy az m�r be is teljes�lt, akkor az im�dnak ereje van, �s nagyon gyorsan beteljes�l. Az �sszes olyan nagyszer� ember, akiknek volt valamilyen nagy v�zi�ja: m�r a v�zi� el�r�se el�tt l�tt�k azt, hogy el�rt�k azt, �s �gy sz�mukra lehetetlen lett volna azt elk�pzelni, hogy nem �rik el a v�zi�jukat.

Csup�n l�tni vagy vizualiz�lni nem elegend�.  Ahhoz, hogy megkapd az �ld�st �s a sikert, a sz�nd�k �s az er�fesz�t�s is sz�ks�ges. Sokkal jobban meg kell �rten�nk azt, hogy hogyan kell im�dkoznunk ahhoz, hogy sikert �rj�nk el az im�inkban.

Nem csup�n azt kell meg�rten�nk, hogy hogyan kell im�dkozni, hanem meg kell �rten�nk azt is, hogy er�vel kell megt�lteni az im�t, �s kapcsol�dni az Istenihez. Ehhez viszont egy folyamat sz�ks�ges.

�gy ahhoz, hogy b�rmit �s mindent el�rj�nk, er�teljes im�kra van sz�ks�g, �s az �ld�ssal minden lehets�ges."

---xxx---

"B�rmi m�k�dik, ha a sz�ved �sszhangban van az igazs�ggal."

"Anything will work if your heart is in tune with the truth."

(Sri Bhagavan)

Magyar�zat Indi�b�l az Egys�g Egyetemr�l:

"A teremt�s term�szete, hogy az ember azt kapja, amit akar. Az egyetlen akad�ly az elme. Az elme f�lelmet, megb�nt�d�st, n�z�pontokat, dogm�kat, stb. hoz l�tre. Az elme nagyon sz�m�t� �s a d�nt�sei nem spont�nok. �gy az elme akad�lly� v�lik �s elferd�ti az igazs�got. Ekkor bek�vetkezik az intelligencia buk�sa.

Ugyanakkor az Isteni: Intelligencia. A term�szete, hogy tudja.

Mivel az elme nem k�l�nv�lt, �gy az hat az egy�nre, aki emiatt hib�zik. Amikor az Isteni �ramlik, akkor a Legfels�bb Intelligencia �ramlik, ami nem hib�zik. Kapcsol�dj �ssze az Isteniddel egy im�n, medit�ci�n, Isteni szeretet�n (dics�r� dal �nekl�s�vel), tan�t�sokon, k�nt�l�son, tudatoss�gon, sev�n, stb. kereszt�l!"