8. kérdés:

Köszönöm Bhagavan. Hódolatom, Bhagavan. Milyen minősítés szükséges a sikeres műtéthez, Bhagavan?

Sri Bhagavan:

Igen. Bár többször elismételtük, úgy látszik az emberek mégse értették meg. Nagyon világosan beszélünk, mikor kapcsolódunk veletek, de ti mégsem fogjátok fel a Dharma lényegét.

Tehát az egész Dharma az önismeretről és az „ami van”-ról szól. Mit értünk önismeret alatt? Ez nem a hindu felfogás szerinti önvaló, nem az amiről Rámana beszél vagy a szentiratok írnak. Semmilyen ezoterikus önvalóról nincs szó, semmi ilyesmi. Ez egyszerűen csak annyi, hogy dolgozni az énünkön.

Hogy kell ezt csinálni? Az én egy csomó játszmát játszik, egy csomó igénye van. Azt akarjuk, hogy tudatosítsd ezeket. Az én pénzt akar: légy rá tudatos. Jelentőségteljességet akar, légy tudatos rá. Ha dominálni akar, vagy nem akarja, hogy dominálják, vedd észre. Mélyebb szinten pedig figyeld meg az én minőségeit. Ezt az éberséget hívjuk önismeretnek. Semmilyen ezoterikus, misztikus önvalóról nem beszélünk.

Ezután, csak figyeld meg, mi zajlik benned, anélkül, hogy megítélnéd vagy elítélnéd. MAGYARÁZATOK NÉLKÜL csak lásd, mi folyik ott. Ennyi. Mi olyan nehéz ebben? Ha dühös vagy, légy dühös. Ha sértettség van benned, légy sértődött. Ha gyűlölet van ott, csak légy tudatos rá.

Arról nem beszélünk, hogy mi fog történni. Az a baj, hogy arról beszélsz, minek kell történnie. Azt mondod, meg akarsz szabadulni a sértettségtől, ettől vagy amattól. Ez nem az. Ez egy történés. Amit tenned kell: vedd észre a sértettséget. Ne megszabadulni próbálj a sértettségtől. Legyél tudatában a gyűlöletnek. Ne próbálj megszabadulni tőle. Az csak egy melléktermék. Ez egy történés. Amit tenni tudsz, az a figyelem (megfigyelés).

Nagyon gyakran mondják az emberek „megsértettem anyukámat, ki akarok keveredni ebből” és az emberek próbálnak egyezkedni. Csak légy tudatos.

Ugyanúgy az emberek azt mondják: „nem akarok ebben a testben lenni, nem akarom ezt a családot, valaki kívülről berakott ide. Ki akar koldus lenni, vagy púpos lenni, én nem”

Szóval ez az önismeret. Ez nagyon fontos. Ha meg akarsz változni, elvesztél. Mélyen meg kell értened a tanításokat. Van egy csomó szemétrevaló beszéd a tanításokkal kapcsolatban.

Elborzadok ettől, mert a tanítás szerint: LEHETLEN MEGVÁLTOZNI. A változás lehetetlensége úgy kell fejbevágjon téged, mint egy tonna szén. Ezt ismételgetem folyton. Ez az egyetlen dolog, amit akarunk tőled. Ez az egyetlen dolog, amit tehetsz. Hogyan tudnál megváltozni? Nem arról van szó, hogy nem történik változás, de ezt NEM TE VISZED VÉGHEZ. Te semmit nem tehetsz. Ez a megadás. Rájönni, hogy nem tehetsz semmit, ez a megadás. De a megértésed egész más.

Nem ítélünk el téged. Nem minősítünk téged. Elfogadunk olyannak, amilyen vagy. Ezért szeretünk annyira. De te próbálsz megváltozni. A változás megtörténik, semmi kétség. Neked csak tudatosnak kell lenned, bármi is történik bent. Figyeld meg, ez a legfontosabb dolog.

A következő, amit tenned kell, MARADJ AZZAL, AMI VAN. Tudnod kell, hogy mi ez az „ami van”. Ha belenézel magadba (nagyon könnyű belenézned magadba), akkor láthatod, hogy minden gondolatod, minden szavad, minden tetted nagyon én-központú. Nem vagy más, mint én-központúság. ez a te nagy kincsed (maha pokisam). (Bhagavan nevet) te tejesen önző vagy. Amikor az országodról beszélsz, a vallásodról, - hindu, buddhista, keresztény – ez én-központúságból teszed. Mikor a céljaidról beszélsz – ezt akarom csinálni, azt akarom elérni – én-központú vagy, de ez jó dolog, hogy törődsz a közösségeddel.   Jó, hogy törődsz a hazáddal és harcolsz érte. Ez jó, nem azt mondtam, hogy rossz.

Azt hangoztatom, hogy NEM ROSSZ én-központúnak lenni. Így lettél tervezve Isten vagy a Természet által, hívd, ahogy neked tetszik. Így vagy összerakva, a túlélésed érdekében. Ezért tette bele ezt a természet.

Látod, itt van a Természet. Itt van a Tudattalan. Itt van a Felsőbb Tudatosság is. De meg kell értened valamit a természettel kapcsolatban. A természet szikrát nem törődik veled. Azt gondolod, a természet jó, kedves és majd gondodat viseli, de ez egyáltalán nem így van. A természet még nálad is én-központúbb. Csak saját magával törődik és a tudás begyűjtésével. Minden tudás információ. Csak azzal törődik, hogy megőrizze és továbbítsa az információt, más nem érdekli veled kapcsolatban.

Ezért kell olyan figyelmesen dolgoznod fiatal korodban. Ha egyszer a munka el van végezve, a természet kirúg téged, te viszont hosszan akarsz élni.

Figyelsz az étkezésedre, szükség szerint beveszed a gyógyszereket és őrzöd az életed. Ha túl sokat teszel és hosszan akarsz élni, akkor rákot kapsz és pont a megfelelő időben meghalsz.

A természet a halálodat akarja. Te erőlteted magad, hogy élj, vigyázol a testedre, de a természet elvesztette az érdeklődését irántad, de a te érdeked a túlélés. Ha kapcsolatban vagy a tudattalanoddal, az valami más. Nem akarunk ebbe most belemenni. De te azt gondolod, hogy a természet olyan jóindulatú, kedves, szeret gondoskodni rólad és megvédeni téged. Nem. Neked kell gondoskodnod magadról.

Van egy csomó rákfajta. Hagyjuk most a többi dolgot. Az emberek tovább élnek, mint kellene. Meghosszabbítottad az életedet a pszichológiai énedhez képest. Mit tesz a természet? Azt mondja, nem akarom, hogy itt legyél. Túl sok erőforrást fogyasztasz. Nem kellesz. Menj innen. Ezért jön a rák, és elkezd elhatalmasodni. Az emberek, akik megtették a dolgukat, el kell hogy menjenek, ezt te is tudod.

Ha kinyílik a harmadik szemed, nem fogsz félni a haláltól. Egyébként mindenképpen tele vagy félelemmel, mert azt hiszed, elvész az, amit ismersz. Ha az ismeretlen ismertté válik, nem lesz több félelem. A halál sokkal gyönyörűbb, mint itt ez. De te beleragadtál ebbe a félelembe és borzasztóan rettegsz.

Szóval nagyon tisztában kell lenned vele, hogy a természet számára már nem vagy érdekes. De jogod van a te saját érdeklődésed révén cselekedni. Ez nem azt jelenti, hogy ne harcolj a természettel, természetesen megteheted. Ha harcolni akarsz a rákkal, akkor harcolj a rákkal. Ugyanúgy, ha a természet el akar pusztítani minket, rendben van. Mi emberi lények megpróbáljuk újraprogramozni, aztán gyerünk.

Mi is volt a kérdés? (Mindenki nevet) azt hiszem eltértem a tárgytól (megismétlik a kérdést) Ja igen.

Egyrészt dolgozz az önismereten, másrészt folyamatosan légy tudatában az én-központúságodnak. Ez minden, amit akarunk. Kérlek, próbálj belenézni ebbe. Ez minden. Minden egyes gondolatod én-központú, kerülj ennek tudatába. Minden szó, amit kimondasz, én-központú. Találkozol a főnököddel, egymás után jönnek a problémák és észreveszed magad, ahogy reagálsz. És minden amit teszel, csakis magadért teszed. Beszélhetsz gyönyörű, emberbaráti dolgokat, mondhatod, hogy ezt az emberiségért teszem, azt a hazámért. Mindezt mondhatod, nem baj. Jó dolgokat kell mondanod. De közben tudatában kell legyél az én-központúságodnak, ennyi, amit kérünk.

Tehát az egyik tudatába kerül az én aktivitásának, a másik azt mondja: maradok azzal, ami van. Mert mi az, ami van? Az én-központúság. Ennyi. SOHA ne ítélkezz. Ez azért van, mert ilyenre csináltak. Ez a másik dolog.

A harmadik dolog: most lélegzel. Teszel bármit is érte? Természetesen tudod kontrollálni a légzésedet bizonyos mértékben. Reggel megcsinálsz egy légzőgyakorlatot és tudatában vagy, ez könnyű megcsinálni. Aztán itt a testhőmérsékleted. Teszel bármit is ennek érdekében? A testhőmérséklet a test által szabályozott. Természetesen, ha felmegy, akkor beveszel egy gyógyszert, hogy levidd, de összesen ennyit tudsz csinálni, egyébként a test szabályozza a hőmérsékletét. Néha a test nagyon forró, néha nagyon hideg. Ez mind történik, van valami befolyásod rá? Semmi.

Ugyanúgy a gondolat csak simán áramlik. Nem sok ellenőrzésed van felette. Az elmével is így van. Az elme folyamatosan működik, minimális szerepet játszol benne. Néha tudod ellenőrizni a gondolataidat. Néha még az elmédet is, de egyébként az egész csak történik. Ezért mondjuk, hogy az elme nem a tiéd. Ez az Elme. A gondolatok nem a tiédek, azok gondolatok. Ezt tudatosítanod kell, ehhez egy kis erőfeszítés szükséges, ennyi az egész.

Figyeld meg, hogyan történnek ezek a dolgok automatikusan, függetlenül a szándékaidtól. Bizonyos mértékig tudod a gondolataidat és az elmét kontrollálni, de csak bizonyos mértékben, azon túl nem. Sokkal erősebb nálad

Tehát minden, amit mondunk neked, az, hogy először is kerülj tudatában az én működésének. Aztán tudatosítsd, hogy bármit csinálsz, nagyon én-központú vagy. Nincs ezzel semmi baj. Lehetsz egyszerre én-központú és más-központú. Nem az van, hogy nem szabad én-központúnak lenned. Nagyon jól segítségére tudsz lenni másoknak, miközben én-központú vagy, csak kerülj tudatába, ez a lényeg.

Aztán kerülj tudatába, hogy minden automatikusan történik. A gondolatok is és lásd, ahogy az elme működik magától.

A negyedik dolog az: próbálj egy kicsit babrálni a gondolatokkal. Mondjuk itt van egy negatív gondolat, próbálj hozni helyette egy pozitívet. Vagy az elméd szeretne letörni, de te inkább az áttörés felé vidd, megváltoztatva a testhelyzetet és a légzést. Bizonyos mértékig megtehetsz ilyesmit. Először figyeld meg, mi történik, aztán próbálj beavatkozni.

Ha ezt a négy dolgot megteszed, kész vagy rá, hogy az Ekam műtőben megoperáljanak. Tejesen alkalmas leszel rá. Természetesen nemcsak az agyban hajtunk végre műtétet. (1.) a szívet és a veséket is megoperáljuk. Ezt a misztikus síkokon láthatod, láthatod a testedet.

Ezt lassan fogjuk csinálni, nem akarjuk elveszteni az ellenőrzést. Egyes esetekben kilépünk az ellenőrzés határain kívül, néhányan láthattak a televízióban ilyesmit.

Ellenőrizhetetlen szeretetet fogunk befogadni. Nem fogod tudni, hogy lesz ez. A videón láthatod, sokan közülük megérintenek egy halott szúnyogot vagy szitakötőt, az visszatér az életbe. Ilyen erős volt a részvét.

(az internetkapcsolat megszakadt)

Remélem visszatértem és már láttok engem. Épp azt mondtam, hogy hogyan támasztottak fel szúnyogokat és szitakötőket egy érintéssel.

Szóval ha fejlődtél, el kell jönnöd Ekamba. Ebben az évbe, jövőre, bármikor, tőled függ. Ha egészséget akarsz, gyere Némamba, akkor javulni fog. Ajsvarja (bőség) érdekében ott van Szatjalóka. Ha csillag-gyermeket akarsz, Nathamba gyere. A másik, Szangam még nincs kész. És mindezeket a dolgokat megkaphatod Ekamban, a Mukti és Móksával együtt. Azt is megtanulhatod, hogy hogyan gyere ki a pokolból, ha odakerültél (2.).

Bármikor jöhetsz, de ezt a négy dolgot be kell teljesítened, ha ez megtörténik, kész vagy a műtétre és meg tudjuk csinálni. Ha nem vagy elég jól felkészülve, akkor nagyon óvatosan kell csinálnunk, mert elveszíthetjük az irányítást, úgyhogy készítsd fel magad.

9. kérdés

Hódolatom, Bhagavan. Hogy éljen az ember, Bhagavan?

Sri Bhagavan:

Hogyan éljen az ember? Kéne egy kis víz, mielőtt erről beszélünk (mindenki nevet)

Nincs ott fent egy olyan Isten, aki figyel téged, irányítgat, semmi ilyesmi. Van egy Kollektív Tudattalan – ez úgy fog viselkedni, ahogy te akarod, hogy viselkedjen. Ez programozható, ez nem a nagyfőnök. Mi, együtt vagyunk a főnökök, de hagynunk kell magunkat főnöknek lenni. Beprogramozhatjuk.

Namost, képzelj el egy iskolát, aminek nincs vezetője, ott a gyerekek az csinálnak, amit akarnak. Itt szintén nincs vezető, az egyetlen vezető a karma, de még a karma törvényei is a tudattalanba vannak beprogramozva. Szóval nincs nagyfőnök vagy vezető. Azt tehetsz, amit akarsz, úgy élhetsz, ahogy akarsz, ezért is nem utasítunk, hogy „élj így és így”. Ha követni akarsz valamit, kövesd. Ha hindu módra akarsz élni, tedd azt. Ha buddhista vagy muszlim életet akarsz élni, akkor azt kövesd, ez rajtad áll, a te utad és így rendben van.

Mi itt a Dharmában nem ajánlunk fel egy utat, mi vagyunk az Ösvény Nélküli Ösvény. Bármit megtehetsz és mi ki akarjuk teljesíteni az életedet. Élvezd a reggeli kávédat, az utazásodat, legyen kocsid, házad, legyen meg mindened, amit csak akarsz. Néhányan az egyszerű életet szeretik, úgy is jó. Vannak emberek, akiknek volt pénzük, de túladtak rajta és most egy nagyon egyszerű életet élnek, ezt is megteheted. Vagy ha egy extravagáns életet akarsz magadnak, az is követheted.

Ez a te életed. Ez minden. Úgy éled, ahogy neked tetszik. Ha sok feleséget akarsz, legyen neked, ha csak egyet, az is lehet, vagy ha egyáltalán nem akarsz megnősülni, az is rendben van. Ez a te életed és nincs egy olyan Isten ott fenn, aki azt mondja, tedd ezt vagy azt.

Természetesen vannak közösségi törvények, a kormány által kibocsátott törvények, amelyeket be kell tartanod, különben káoszba fullad minden. Ez egy megegyezés közted és a kormányod, közted és a társadalom között. Kalki ebbe nem avatkozik bele. Kalki csak a boldogságoddal törődik, az érdekli, milyen boldog tudsz lenni. Ez az élet élésének módja.

Milyen törvényt akarsz? Megalkothatod a saját törvényeidet és követheted őket. Ha van elég bátorságod, alkoss saját törvényeket. Ha nincs, kövess valakit.

Ezért nem adunk ilyenfajta tanításokat. Mivel minden tanítás egy ponton túl használhatatlan és kukába való. Ezek a dolgok ellenőriznek téged – vagy így, vagy úgy. A mi munkánk: „Teljesen felszabadítani az embert”. Nincs olyan tanítás, ami ehhez odavisz. Csak ha megtörténik egy biológiai változás, amely a vezeték nélküli mirigyeken végzett műtét által valósul meg, akkor juthatsz bárhová.

A tanítás használható, segítséget ad, de egy ponton túl úgy ellenőrizni kezd téged, mint egy politikai párt. A kommunista párt vagy a kapitalista párt ellenőriz téged. Az eszmék ellenőrzésük alatt tartanak.  Minden „izmus” ellenőriz. Jó, ha vannak tanítások, de egy ponton túl ellenőrzést gyakorolnak. Használják az életedet. Nincs azzal baj, ha ellenőrzést akarsz magad felett, ez a te életed.

De ha azt kérdezed, hogyan éljél, nincs semmi alapvetés. Nincs végső megoldás, nincs végső bizonyíték. Azt csinálsz, amit akarsz. Legyen gyönyörű életünk, legyen Aranykor, ha akarod.

Nincsenek megkötések. Ha köteléket akarsz, rendben. Néhány ember a fegyelem nevében kötöttségeket akar, mások teljes szabadságot. Jó. Ha valaki egy szép kis verést akar, az is jó. Ismerek egyes iskolákat, ahol verik a tanulókat, a szülők meg odaküldik a gyerekeiket, hogy fegyelmet tanuljanak. Úgyhogy szabad vagy, tégy, amit akarsz.

10. kérdés

Hódolatom, Bhagavan. Isten miért engedi ezt a sok szenvedést, ami a világon van? Köszönöm, Bhagavan.

Sri Bhagavan:

Ez a kérdés rendszeresen előjön és én rendszeresen azt válaszolom, hogy egy ilyen Isten nem létezik. Egy kegyelemmel teljes, kedves, szerető Istenről beszélsz. Mit ad neked a kegyelem és a kedvesség? Nézz a világra. Abban van megbocsátás vagy kedvesség? Milyen szörnyű a világ?! Ha van egy ilyen Isten, akkor nem ilyennek kéne lennie. Nézd a természetet. Az is milyen borzasztó. Ha egy ilyen Isten lenne, akkor ellenőrizné a természetet.

Emlékszem, láttam egy videót, amiben egy antilop megszülte a borját és egy gepárd vagy leopárd odament és megölte, az anya-antilop meg csak kétségbeesetten nézte, nem futott el. A gepárd számára a kis antilop csak egy étel volt. Elvitte, hogy megetesse vele a kölykeit, de aztán látta, hogy egy oroszlán megette a kölykeit. És a gepárd csak kétségbeesetten nézett.

Mi ez?

Nincs itt más, csak szenvedés, szenvedés köröskörül. Azt mondják az emberek: „Bhagavan, pusztíts el mindent”. Az emberek szenvednek. Az állatok szenvednek.

Volt régen egy fogorvosom, aki elmesélte, hogy ő vadász volt, nagyon jó vadász. Egyszer elment a barátaival vadászni. A puskával a kezében felfigyelt egy madárra. A madár, ahelyett, hogy felgyorsult volna, lelassított. Normális körülmények között a madarak nagyon gyorsan elrepülnek. De ez a madár ránézett, folyamatosan figyelte, miközben oda-vissza repült. A barátai azt mondták, húzza már meg a ravaszt, de ez az ember nem tette, hanem követte a madarat. A madár elvezette a fészkéhez, ahol a kismadarak arra vártak, hogy megetesse őket. A vadász látta ezt és hálát adott Istennek, hogy nem húzta meg a ravaszt. Ezen a napon eldobta a puskát és elkezdett fotózni, amiben nagy sikereket ért el, Mayilvagannak hívták, két éve halt meg. Az élete teljesen megváltozott, mert a madár azt gondolta, nem fog lőni. Mert ha lő, mi lett volna a kismadarakkal? Mivel a madár úgy gondolta, nem lő, az ember képtelen volt lőni és az egész élete megváltozott.

Mindenfelé kegyetlenséget látunk, az ember ma ilyen, de amit gondolunk, megtörténik. Nincs ott fent egy olyan Isten, aki figyel mindent. Az egyetlen, ami eljut Istenhez, az a tudattalan, amit beprogramoztunk. Ha azt mondod: „rendben”, akkor Isten rámondja: „rendben”. Ha valami nincs rendben, akkor fel kell nőnünk és azt mondani.

11. kérdés

Hódolatom, Bhagavan, utolsó kérdés. Többször beszélsz a fekete és arany sapkásokról. Kérdésem, hogy egy fekete sapkásból válhat e aranysapkás?

Sri Bhagavan:

Igen. A fekete sapkás nem válhat arany sapkássá, amíg te megiszod a reggeli kávédat a szokott időben és krumpli-csipszet vagy másmilyen csipszet eszel. Míg ezeket csinálod, senki nem válhat aranysapkássá. Maradsz fekete sapkás. Amíg azt mondod, „minden rendben van a világban, pár állatot megölnek, de ne aggódjunk, meglesz a reggeli kávém, meglesz a csipszem, a kocsim, a házam és minden rendben van”, akkor maradsz fekete sapkás és minden szépnek látszik. De előbb vagy utóbb jön egy csapás –csak a fekete sapkások számára. Kezdetben ez egészen minimális. Néhány csapás és a fekete sapkásból aranysapkás lesz. Tamilul ezt úgy mondják: „adi udavará mádiri annan thambi udavara mátán”

Vegyük annak a Daszának a példáját, aki Baszmaszura lett. Akkor elküldtük a pokolba és rendbejött és minden csodálatossá vált. De el KELLETT küldenünk a pokolba.

Ugyanúgy, ha a fekete sapkások nem változnak, nem akarok beszélni arról, hogy mi fog történni, mert nem vagyok egy félelem-kereskedő vagy egy ítéletnap-kereskedő. De egy pár csapás elérkezik akkor az emberek magukhoz térnek. Jelenleg bármit mondunk, nincs rájuk hatással. Egyik fülükön be, a másikon ki, „minden rendben” ez a hozzáállás. De semmi nem lesz rendben. Jönni fognak a csapások. Először kisebbek. Manapság az emberek világszerte nagyon okosak. Azt hiszem, elég gyorsan rájönnek, hogy valami elromlott és elkezdődtek a csapások. És hiszem, hogy ekkor átváltoznak aranysapkássá és eszerint imádkoznak, eszerint gondolkodnak és beindul egy új program és vissza lehet fordítani.

De a csapások megtörténnek és ha sokáig késlekedünk, akkor nagy csapások lesznek. Ezért gyorsítottunk fel Ekamban, hogy létrehozzuk ezeket a Dharmaszanszthapakákat magasabb tudatosságra, amit újra tudunk programozni.

Nincs szükség az egész emberiségre, egy pár tagja is elég. Ha gyarapodást akarunk elérni egyes helyeken, nem kell odaküldeni a teljes lakosságot, pár asszony elég. Tudatosan csináljuk így, ez az egyetlen reményünk.

Úgyhogy a fekete sapkások megváltoznak. Ezt mondom. És jönnek a csapások.

Nem foglak látni titeket decemberben, mert túl sok program van, legközelebb január utolsó hetében találkozunk. De szeretném, hogy figyeljetek az alábbi dolgokra.

Házi feladat:

1.     fordíts tudatos figyelmet az „én” aktivitására

2.     légy tudatában az én-központúságodnak

3.     és figyeld meg, hogy az elme hogyan működik függetlenül. Egy kis erőfeszítés elég és meg tudod csinálni

4.     negyedszer, próbálj egy kicsit szerelgetni az elméden. Bárhol és bármikor csinálhatod, és meglátod, hogy mennyire tudod elérni, hogy megváltozzon az elme és a gondolatok.

Csináld ezeket a szádhanákat (spirituális gyakorlatok), és még akár otthon is megkezdjük a műtétet. Természetesen ez csak lágyan történik. Gyere el Ekamba és akkor nagyobb formátumban is megtesszük. Szintet kell lépnünk és szeretném, ha csinálnád ezt a házit, míg januárban találkozunk.

Bocsánat, de fél órával többet vettem igénybe. És köszönöm, hogy feltettétek.

Köszönöm, köszönöm, szeretlek titeket, nagyon. Számunkra, természetesen a szeretet magától jön és amit nektek tennetek kell, az, hogy lássátok, hogy nincs bennetek feltétel nélküli szeretet. Ez van. És ezen felül még azt is kell látnod, hogy még feltételekhez kötött szeretet sincs benned. TE EGY SZERETET NÉLKÜLI LÉNY VAGY. Legalább legyen benned feltételekhez kötött szeretet (3.) és tegyél meg mindent a szerelmednek, a férjednek, a családodnak.

Gyakorolhatod ezt a fajta szeretetet. A feltétel nélkülit nem, az a mi dolgunk, te nem juthatsz oda. Úgyhogy tudatosítsd a feltételekhez között szeretetedet és ha nincs, akkor próbáld kifejleszteni. Szeretlek titeket.

Akkor folytassuk az imával. Szatjalóka Diksát fogtok kapni és imádkozzatok azért, amit szeretnétek.

Szeretlek titeket. Szeretlek nagyon. Viszlát. Szeretlek.

(lejegyezte Anurádha Csandrasekár, Ahmedabad)

Fordította Kovács Gabriella 2019-12-02

Jegyzetek:

1.     Itt Sri Bhagavan természetesen nem fizikai műtétekről beszél. Volt alkalmam személyesen megtapasztalni egy ilyet 2012-ben, a 4 hetes Elmélyítő Folyamat első hetének utolsó napján, az ún. process day-n, amikor rendkívül erős folyamatokon mentünk keresztül. Feküdtem egész közel ahhoz a bizonyos trónhoz (amin akkor épp nem ült senki) és tisztán éreztem valami motozást a fejemben. Egyáltalán nem volt kellemetlen, de határtalanul szokatlan érzés volt, ahogy mintha finom szellemkezek egyfajta huzalozást végeztek volna.

2.     Szerintem Bhagavan itt arra utal, hogy a hindu filozófia szerint különböző Lókák, dimenziók vannak a világban. Ezek egyike a fizikai világ (Bhúlóka) ahol élünk, és e fölött és alatt is helyezkednek el létsíkok. Mikor „pokol”-ról beszél, akkor ezeket érti rajta, nem pedig a mi nyugati, keresztény kultúránk szerinti poklot.

3.     A feltételekhez kötött szeretet, mikor azért szeretünk valakit, mert a barátunk, a szerelmünk, a gyerekünk, szülőnk, stb. vagy mert szimpatikus, jót tett velünk, stb. A feltétel nélküli szeretet és együttérzés egy állapot, amely magas tudatosságban automatikusan fellép, de nem megszerezhető vagy gyakorolható.