3. kérdés: Köszönöm Bhagavan, pádapranam, Bhagavan.

Mi a különbség a mi dharmánk és a többi között? (7)

SRI BHAGAVAN: Kérlek értsd meg, hogy a mi közösségünk (dharmánk) teljesen eltérő a többi közösségtől. Ebből jönnek a problémák, ezért mondják az emberek, hogy nehezen értik ezt a dharmát. Azt hiszem, már nagyon sokszor elmagyaráztam ezt, de ez a kérdés újra és újra felvetődik, úgyhogy elmagyarázom mégegyszer.

Miben különbözik? más tanítások azt mondják neked: légy jó, cselekedj helyesen, ne legyél féltékeny, irIgy, lusta, ne légy ez, ne légy az, hanem legyél ez, legyél az.

Tehát te valamilyen vagy és megkérnek, hogy legyél másmilyen. MI nem mondunk neked ilyesmit, mi azt mondjuk: legyél az, aki vagy.

Mit értünk ezalatt? Például tele vagy féltékenységgel, nem mondjuk, hogy szabadulj meg a féltékenységtől. Mi azt mondjuk, különböző szavakkal és sok különféle szövegkörnyezetben, hogy vedd észre, hogy az vagy. Légy figyelemmel erre a féltékenységre, tartsd a karodban ezt a féltékenységet, maradj együtt vele. Ezért adunk különböző nézőpontokat, hogy lásd mindenféle szemszögből.

Azt mondjuk: ne izgasd magad miatta, csak figyeld meg. Tegyük fel, mész az utcán és látsz tíz gonosztevőt verekedni, és mi azt mondjuk: állj meg és nézd. Ne kommentáld, hogy ez a jó gazember, az meg a rossz gazember, nem. Ne mondd, hogy közbelépek ennek vagy annak az oldalán, nem. Hagyd őket verekedni. Az a dolgod, hogy ne azonosítsd magad velük. Ne mondd azt, hogy: ez az én bácsikám, a testvérem, vagy a közösségem tagja. Ne azonosulj a gonosztevőkkel.

Ha nem azonosítod magad velük, nem kerülsz kapcsolatba velük, és akkor nem is keveredsz bele. Tehát nincs azonosítás, kapcsolódás, belekeveredés, csak megfigyelés.

Ki a megfigyelő? Te magad vagy, aki figyeled magadat. Semmi különös. Van egy Tanú Éned, egy Eredeti Éned, egy Árnyék Éned, van egy csomó éned. Amelyik a leginkább ismert, az a nem hiteles én. Emögött van az Árnyék én. Nem akarunk ebbe most belemenni, de amivé válnod kell most, az a Tanú Én.

Ez a Tanú nem keveredik bele, csak figyel. Azt kérdezzük: hol vannak ezek a gazemberek? Mind benned vannak. Folyton veszekednek, verekszenek, de ezeket a tanukat is te hozod létre. Legyél a megfigyelője ennek a bandának, ennyi az egész. A megfigyelő nézi, hogy mi történik.

Tehát mi történik, amikor a tanú állapotában vagy? Megkérdezheted: ugyan miért figyeljem ezeket a gonosztevőket? Ha megfigyeled a különböző személyiségeket, sérüléseket, stb. , ha folyamatosan figyeled őket, ez lesz a legjobb mozifilm, amit csak láttál, a legjobb könyv, amit olvastál, nem valami szöveg vagy írás, nem valami tanítás vagy tanító, nem.

Mi a könyv? A te belső párbeszéded. És mi a belső párbeszéd? Ezek a gengszterek. A jó gazemberek, a rossz gazemberek, mindenki, aki harcol. Az egész dráma benned zajlik. NEM az a dolgod, hogy azonosítsd magad velük, ragaszkodj hozzájuk vagy belekeveredj . Legyél megfigyelő. Létre kell hoznod ezt a Tanú Én-t. Ez nem valami különleges dolog, egy kis gyakorlással meg tudod csinálni.

Ha megfigyeled, mi van ott, erre mondjuk, hogy "első lépés". Ez az első lépés spirituálisan, megfigyelni, mi zajlik BENNED. Nem azt, hogy mi zajlik odakint, ez egész más, ebbe majd később belemegyünk. Megfigyelni ezt az egész színjátékot odabent, ez az első lépés.

Ha ez az első, akkor mi a másodok lépés? Az ELSŐ lépés egyben az UTOLSÓ is, nincs több. Minden más automatikusan történik. A tanításunk valósággá válik számodra. HA azt mondom: "te és a madár egyek vagytok", akkor ez valóság lesz számodra (8)

Ahogy figyeled mindezt, kész leszel a műtétre. Mielőtt bevinnének egy műtőbe, ellenőrzik a vérnyomásod, a vércukrod, nem? Ugyanúgy, mielőtt mi megcsináljuk a műtétet, annak az az előfeltétele, hogy bekerülj a tanú állapotába. Ha ott vagy, megcsináljuk a műtétet és akkor mindaz, amiről beszélünk, megtörténik veled.

Például reggel a Telegram csoportba betettem: "Meg kell látnod, hogy a múlt minden percben meghal, nem marad ott mindig" majd hozzátettem: "Nem lehet valamivé válni, elérni valamit, semmi ilyesmi.

Ezt nagyon, nagyon könnyű megélni. Az élet örömét nem lehet elmagyarázni. Azt akarom, hogy megéld ezt az örömet. Hogy ez megtörténhessen, dolgoznom kell a testeden. Minden változás a testben történik, nem az elmében. Az elme megfigyeli a történéseket, ennyi az egész. MInden munka a testen történik, a testnek kell megváltoznia. Nem akarok most bővebben belemenni ebbe.

Egy csomó műtét történt már ennek érdekében. Ez a test nem segíti elő a Felébredést és Megvilágosodást, úgyhogy dolgoznunk kell rajta. Te is dolgozhatsz rajta, ha tudsz. Ha bárki kész rá hogy megtegye neked, odamehetsz, nem mondjuk, hogy más nem tudja megcsinálni. Mi csak azt mondjuk, készek vagyunk rá, hogy megtegyük neked, ha szeretnéd, de ehhez a tanú állapotába kell kerülnöd.

Tehát számunkra ez a spiritualitás. Nem adunk morális vagy etikai kódokat. Ezt bármelyik másik tanító megadhatja neked. Ha ilyesmit akarsz, miért tőlem kéred? Kérd tőlük. MI csak azt mondjuk: ha a tanú állapotában vagy, megvalósul a tökéletes cselekvés.

Ez nem az, mint mikor meglesed a hölgyeket, egyáltalán nem ilyesmi. Ha a tanú állapotában vagy, az egy teljesen örömteli állapot, még ha egy horrorfilm megy odabent, akkor is, mint ahogy elmész a moziba horrorfilmet nézni és élvezed. Rengeteg öröm van ott, erő, szeretet és összpontosítás, mindez megtörténik, ha a tanú állapotában vagy.

Ilyen körülmények közt cselekszel. Cselekedetnek hívom, mert ez a "tökéletes cselekedet" nem egy jó vagy rossz cselekedet. Még az is lehet tökéletes cselekedet, ha pofonvágsz valakit. Ez után a pofon után valami jó születik. Nem mondhatom, hogy ez jó vagy rossz tett, hanem hogyha a tanú állapotából jön, akkor tökéletes. Minden mást úgy hívunk, hogy reakció. Egyes kondicionáltság, egyes elképzelések, egyes keresztény vagy iszlám vagy hindu értékek, meg ilyesmik - rendszerint ezek mennek a fejedben, és mindent reakciónak hívunk, ami ezekből ered. A tanú állapotában kell lenned, mindezek a programozottságok nélkül. Ez nem azt jelenti, hogy arra kérlek, hogy erkölcstelen vagy etikátlan legyél, egyáltalán nem. Amikor NEM VAGY a tanú állapotában, akkor jobb, ha követed  ezeket a szabályokat. Van egy csomó erkölcsi szabály, miért beszélnék erről?

A tanú állapotáról beszélek, ami a tökéletes cselekvéshez vezet téged. Ez az én erkölcsi és etikai normám, ami lehet hogy passzol a társadalmi törvényekbe, lehet hogy nem.

Úgyhogy számomra a szövegek, a könyvek mind szennyezés. Az összes tanítás is az, még amit én adok, az is. Úgyhogy végül, mielőtt megcsinálom a műtétet, kiütöm az egészet. Ezért kérjük tőled ezt a tanú-állapotot, ez gyorsan és teljesen megváltoztat.

Tudod, hogy sok műtétre van szükséged, évezredek kondicionáltsága van benned. A tudattalan semmi másból nem áll. Amit az iskolában tanultál, a rengeteg könyvben olvastál, a sok dolog, amit hallottál - nincs ezzel semmi baj, de mindez kondicionál téged és az ellenőrzése alatt tart. Amíg ez ellenőriz, lehetetlen a szabadság. Ezért beszélsz arról, hogy "ez az igazság meg az az igazság", de zez NEM A TE IGAZSÁGOD.

Azt mondod : "aham Brahmászmi" (9) Ez a te igazságod? Nem az. Mi azt kérjük, hogy a saját igazságoddal maradj. Tegyük fel, hogy te egy folyamatosan féltékenykedő személy vagy, senkivel nem jössz ki jól, akkor ez a te igazságod. És amikor azt mondjuk, maradj együtt az igazsággal, akkor az az igazság, hogy "én féltékeny természetű vagyok". Maradj az igazsággal, figyeld meg. Ne nevezd el. Az egyszerűség kedvéért mondd azt, hogy féltékenység történik odabent. Maradj vele és figyeld.

Ugyanúgy tégy, ha gonosz gondolataid vannak. Például haragszol valakire és úgy érzed, meg tudnád ölni. Csak lásd, de ne mondd közben, hogy "borzasztó ember vagyok, bűnös vagyok, gonosz gondolataim vannak" Ezért mondom neked, hogy a gondolatok nem a te gondolataid. Lásd ezeket a gondolatokat: "haragszom rá, rászolgált, hogy nyomorult legyen"

Ne mondd azt, hogy ez jó vagy rossz. Ne ítéld el magad. Semmi rossz nincs ebben, hogy megragadod ezeket, maradj ebben az igazságban. Erről az Igazságról beszélünk. Nem spirituális vagy filozófiai igazságokról, nem. A te igazságod, a te konfliktusod, a te nyomorúságod, a te békétlenséged. Nincs benned békesség. Ez az igazság. Tele vagy fájdalommal. Nézz erre a fájdalomra. Ez a te igazságod. Ne képzeld magad olyasminek, ami nem vagy.

Tehát ebben a Dharmában nem kérjük tőled azt, hogy válj valamivé. Maradj benne. Az vagy, aki vagy, ez az igazság. Ne haladj túl rajta, mert akkor sehová se jutsz.

Ha azt mondod, "az Úr Krisna ezt mondta, Buddha azt mondta, Mahavir meg amazt" beszélhetsz egész életedben. Ha így teszel, még a halálod után is ilyen leszel. Talán, valamikor egyszer lelsz egy kis békét, de semmi több.

Azt fogod észrevenni, hogy másodkézből éled az életed, nem a saját igazságod szerint.

Hogy mi történik majd veled azután, hogy a tanú állapotába kerülsz, nem mondom el neked. Ha egy szörnyű ember vagy, tekints magadba és lásd meg. Miért én mondjam meg neked. Ha én mondom, akkor egy nézőpontot gyártasz belőle és újra elmenekülsz tőle, ezért nem mondok semmi ilyesmit. Annyit mondok: légy önmagad. Hogy megkönnyítsem, mondhatom azt is: "legyél rossz". A legtöbb közületek rossz, tehát legyél rossz. De ha megnevezed, azt jelenti, hogy megítéled, elmarasztalod, nem, ezt ne tedd. Csak nézd, mi történik. Ez olyan könnyű, mint a lélegzés. Ha elkezdted, már nincs visszaút. Haladsz előre és ez olyan örömteli és láthatod az életed első felemelkedését, mivel már nem ítéled meg magad, nem marasztalod el magad, nem csinálsz semmit, csak az vagy, aki vagy. INNENTŐL bármi megtörténhet. És természetesen belekezdünk a műtétbe és megváltoztatjuk a tudatosságodat. De hogyan csináljuk meg, ha ilyen vagy? Akkor csak sokkal később kezdhetünk bele.

4. kérdés

Köszönöm, Bhagavan. Következő kérdés. Pádapranam, Bhagavan. Srí Bhagavan örül a követői fejlődésének?

SRÍ BHAGAVAN: Persze hogy örülünk. Egy csomó követő nagyon jó haladást ér el és már a határán vannak, hogy megvalósítsák. A vírus miatt meg is fogják csinálni. Teljesen készek rá, hogy bele legyenek lökve. Régóta követők már, egy csomó megértésen és tapasztalaton túl vannak és teljesen készen vannak. Egy kis munka kell a részünkről és átkerülnek a Tanú állapotába és ekkor még magasabb állapotok felé mozdulhatnak.

De jött a vírus és minden leállt. Boldog vagyok, hogy nagyon sok követő jó fejlődési folyamatban van és a határán vannak, hogy megcsinálják. Feltehetően a koronavírus-járványnak vége lesz és akkor összehívunk titeket és nagyon gyorsan átviszünk a színpad túloldalára.

A másik dolog, ami miatt boldogtalan vagyok, az, hogy mondtam nektek, hogy csak 25-30 évünk van, és itt küzdünk ezért a 64 ezerért. A 64 ezer nélkül nem tudjuk a programot beletenni a Kozmikus elmébe, vagy mesterséges intelligenciába. Küzdünk, és nem tudjuk összeszedni a 64 ezret. Láthatod a Telegram csoportban, a "64 ezres Sereg" -ben és a Mukti Móksa csoportokban is, hogy közelében sem vagyunk ennek a számnak.

Mindemellett, ha ez, vagy a másik történik, az megzavarja a Dharmát és a követőket, akik visszacsúsznak. Hosszú évek munkája és fejlődése elvész. Bármi történik, az megzavarja őket és elkezdhetjük megint újjáépíteni. Mikor ez a zavarás megtörténik, sokan még magát a Dharmát is elhagyják. A szám lecsökken. Akik maradnak, azok is sérülnek a rezgés megzavarása miatt.

A Kozmikus elmében van egy csomó negatív program, mely mindig rombolásra kész. Ahogy haladunk előre, valami történik, és visszahúzás lesz. 

Úgyhogy ez szomorúságot okoz, mert már nincs sok időnk, gyorsan kell haladnunk. Nehéz embereket kapni. Megfelel olyanoknak, akik meg akarják oldani az anyagi vagy világi problémáikat, de akik a felébredést keresik, nem gondolják elég komolyan. Nehéz komoly embereket találni, persze azért vannak ilyenek is, de nekünk 64 ezer kell.

És mikor komolyan veszik, valami történik. Nem akarok ebbe most belemenni. Egyes emberek folyton megzavarják a Dharmát és a követőket, akik elvesztik a hitüket. Ekkor semmi perc alatt elvész az egész munka és túl nehéz újra felépíteni. Ezért van az, hogy nem mondhatjuk, hogy megvan a 64 ezer ember. Komoly lehetősége van a 2es és 3as forgatókönyvnek, de mi nem olyanok vagyunk, akik feladják. Nemcsak én, egy csomó ember dolgozik együtt. Nem adjuk fel, mindent megteszünk, de a negatív programozás jelen van és nagyon erős, ezért látnunk kell, hogy megy.

Úgyhogy egyszerre örülünk és boldogtalanok vagyunk.

5. kérdés: Köszönöm, Bhagavan. Pádapranam, Bhagavan. Mi a különbség az Ékam és Ékatvam (10) között?

SRÍ BHAGAVAN: Tehát azt mondtam neked, hogy 64 ezer emberre van szükségem. Most nagyon kevés ember tud kapcsolódni Ammabhagavanhoz, mivel ezen a bolygón élünk fizikailag és annyira emberek vagyunk, ezért nehézséget okoz kapcsolódni hozzánk.

Különösen a mai világban nagyon, nagyon nehéz. Ezért az emberek döntő többsége nem tud kapcsolódni Ammabhagavanhoz, de szeretnék a Kozmikus Elme vagy Tudatosság, vagy Intelligencia elképzelését.

Ezért szükséges volt létrehoznunk valamit, amiben nincs Ammabhagavan, így lehetővé vált létrehozni egy olyan utat, ahol nincs Ammabhagavan, ama emberek számára, akik képtelenek Ammabhagavant elfogadni. Ők azt mondják: "a tanítások rendben vannak, de Ammabhagavant nem tudjuk elfogadni". Kérik a tanítást, de nem kérik a tanítót. De itt a tanítás nem különbözik az erőtől. Ez a különbség. Anélkül, hogy dolgoznánk rajtad, a tanítások nem válhatnak valósággá számodra, és hogy dolgozhassunk rajtad, kapcsolódnod kell velünk, ők pedig képtelenek kapcsolódni.

Ezért találtunk egy másik utat, ahol nincs Ammabhagavan, úgyhogy ezt a munkát átadtam a fiamnak, Krisnának és a menyemnek, Prítának, csak ők tudják elvégezni ezt a munkát.

Ez a munka halad az útján, ők dolgoznak ezen a küldetésen, mert amikor elhagyjuk a bolygót, még tennünk kell majd ezeket a dolgokat. Lesznek emberek Ammabhagavannal együtt és tovább dolgozunk rajtad. Ekkor mégtöbb ember jön, de nagyon nehéz elérni a kellő számot.

Úgyhogy kellenek olyan emberek, akik kapcsolódnak Ammabhagavanhoz, meg olyanok is, akik nem, és csak így lehet elérni a 64 ezret.

Tehát be kell vennünk ezeket az embereket, nem hagyhatjuk őket. Csak azért, mert nem tudják elfogadni Ammabhagvant, nem mondhatjuk, hogy "na akkor viszlát", nem mondhatjuk ezt. Be kell vennünk őket is és elvezetni a változáshoz.

Tehát ezért megadtam neki (Krisnának) a munka folytatásának célkitűzését. Ez nem azt jelenti, hogy Ammabhagavan nincs ott, mi ott vagyunk. Némelyek azt gondolják, visszavonultam, de nem vonultam vissza. Még itt vagyok, még dolgozom, de a vírus miatt most csendben vagyok. Ti is lecsendesedtetek és én is. Majd visszatérünk az életbe, ha lecseng a járvány. Nem kell aggódnotok emiatt (Bahagavan nevet).

Úgyhogy ő (Krisna) viszi a másik utat és ő is része a jelenségnek. Én az Arany Gömbön, a Hiranja Garbán keresztül működtem, ő pedig Pradzsápatin (11) keresztül, mint a jelenség része, így dolgozunk együtt. Ezt a munkát Oneness-nek, vagyis Egységnek hívják, ami az Ékatvam, és rálátást adunk számodra, hogy tisztán láss.

Ő Ammabhagavan elképzelése nélkül dolgozik, meg kell értened, hogy egyes emberek nem akarják Ammabhagavant. Ti követők vagytok, tehát ti akarjátok, de mi van azokkal, akik nem követők? Nagyon nagy számban vannak, ők a többség. Ők nem akarják Ammabhagavant, de rájuk is szükség van a küldetés beteljesítéséhez.

A küldetés ugyanaz. Ők is az Aranykort akarják, ahogy mi. Csak a tanítások másmilyenek.

Sok ember azt mondja, hogy nehéz megérteni Ammabhagvan tanításait  ("képtelenek vagyunk megérteni") és a pozitív tanításokat akarják követni - válj ezzé, válj azzá, juss el innen oda - ilyenfajta tanításokat. Csinálj légzőgyakorlatokat, csináld ezt, csináld azt - csak ez felel meg nekik. Ti is gyakoroltok Pránajámát, igaz?

De mi pont az ellenkezőjét mondjuk: "legyél ott, ahol vagy". Ez nehéznek tűnik az emberek számára.

Tehát egyesek akarják a tanítást, de nem a tanítót. Itt nincs Ammabhagavan, de van kozmikus Elme (Ekam).

A Kozmikus elmét hívhatod Sivának, Visnunak vagy Ammabhagavannak, hívhatod bárminek. Ők a "Kozmikus Elme" szót használják, mert az emberek ezt akarják. Tehát Ekam és Ekatvam ugyanazzal a céllal dolgozik.

Mi történik most? Ha Egységlénnyé, Fénylénnyé és Térlénnyé válsz és végül beolvadsz a Fénybe, ami a Kozmikus Elme, te EGGYÉ válsz. Ami van, az csak az EGY. Az Egy sokká válik és a sok eggyé. Az elején csak az Egy volt, ez Ekam. Végül majd te is az Egy leszel.

Amiről beszélünk, az az Egység Tudatosság. Itt Ekamban ez Egy Tudatosság, a legmagasabb szinten csak az Egy van, semmi más nincs ott. Ez a Világegyetem is.

Tehát ők az Egy tudatossággal dolgoznak. Végül egy leszel az Egy tudatossággal és azzá válsz. Csak az Egy Tudatosság létezik, de mi emberek vagyunk, akik elválasztottnak érzik magukat.

Ha azt mondjuk: "válj eggyé a fénnyel" azt mondjuk "válj eggyé az Egy Tudatossággal.

Ez a különbség. Ez valójában ugyanaz. Egy alacsonyabb szinten egységről beszélünk. Válj eggyé a benned lakozó gonosztevőkkel, minden jóval és rosszal, ami benned van. Itt az egység annyi, hogy ezek mind eggyé válnak. Úgy tapasztalod, hogy te és a feleséged egyek vagytok, a gyerekeiddel, a szomszédaiddal megtapasztalod az egységet. A társadalom, a közösségek, az országok, majd az egész világ eggyé válik. Az egységnek, amiről beszélünk, ezek a különböző szintjei és erről az egységről beszélnek ők is. Ezért hívjuk Ekamnak. A végső Egyről beszélünk, ami eggyé válik a Fénnyel.

Tehát ez ugyanaz a dolog, de más megközelítésre van szükség. Szükséges keresztény vagy muszlim, hindu vagy buddhista megközelítés, Siva és Visnu-követő megközelítés, sokfélére van szükség, mert az emberek nem egyformák. Ők nagyon különbözőek.

Minden ember nem tudja elfogadni Ammabhagavant, úgyhogy Ekam Ammabhagavan nélkül van. Bár Ammabhagavan fia és lánya nem hozza Ammabhagavant, ők rendben vannak így, mert így kell lennie, de az emberek ezt félreértik. Egy csomó híresztelés kap szárnyra, ez meg az, és ahogy mondtam, egy csomó probléma jön létre, ami akadályozza a munkát.

6. kérdés: Ki vagyok én, Bhagavan?

SRÍ BHAGAVAN: Ránéztem az órára és már 12 van. Úgy gondolom, hosszú ideig vártatok rám türelmesen és nagyon hosszan beszéltem, úgyhogy ezt a kérdést eltesszük a következő hónapra.

Szeretlek titeket, nagyon. Örültem, hogy beszéltünk és nagyon gyors fejlődést kívánok nektek. Mindannyian érjétek el a tanú állapotát nagyon hamarosan. Próbáljátok és megkapjátok. Szeretlek titeket. Nagyon szeretlek.

Jegyzetek:

7. Lásd az előző menűpont 5-ös jegyzetét

8. A Móksa Fesztiválon volt ez a tanítás, hogy van egy csomó madár, amik röpködnek és mindent megkóstolnak, az egyik meg csak ül a fán és nézi a többit, ez a "tanú madár" és ezzel kell azonosítanunk magunkat

9. Aham = én Brahma= az Abszolút aszmi=vagyok. Ismert mantra az Istennel való egység kifejezésére

10. eka=egy (ekam semleges nemben, vagy hímnem tárgyeset) ekatva=egység

11. pradzsá=szülött, pati=úr. A Világ és élőlények Teremtőjének (egyik) neve

Fordította és jegyzetek: Kovács Gabriella 2020 07 16