Az elm�r�l

 SRI BHAGAVAN: Az elme kezel�s�nek legjobb m�dja, ha nem harcolsz ellene. Ha megteszed, biztosan az elme fog gy�zni. Min�l er�sebben harcolsz ellene, ann�l hatalmasabb lesz, ez�rt biztos lehetsz benne, hogy vesz�teni fogsz. Az egyetlen m�d, hogy l�sd, mi is az pontosan, ha a szemtan� szerep�be l�psz. Figyeled, hogyan rombol t�ged, hogy veszi el t�led azt, amire f�kusz�lni akarsz. Ha folyamatosan �s er�sen figyeled, elcsendes�l �s b�k�n hagy t�ged. De ha harcolsz vele, v�ged. �gyhogy n�zd a rombol�st…, �s n�zd, hogyan rombol t�ged, an�lk�l, hogy harcoln�l ellene, ekkor term�szetesen fog elcsendes�lni. Csak pr�b�ld ki �s ha m�g mindig neh�z, akkor h�vj fel. �rtsd meg. �n az�rt j�ttem, arra k�sz�ltem fel, hogy lecsendes�tsem, meg tudom tenni. Te csak foglalkozz a tanulm�nyaiddal. El�sz�r pr�b�ld meg, ha k�ptelen vagy megtenni, akkor k�ts�gbeesett� v�lsz. Ha ez bek�vetkezik, itt az id�, hogy megk�rj. �n megteszem neked.

Az Isteni Jelenl�tr�l

K�rd�s: Hogyan �rz�kelj�k a Jelenl�tet? N�h�ny ember k�ptelen �rz�kelni a Jelenl�tet. Meg tudod mondani nek�nk, hogyan tehetj�k �s mi a bizony�t�ka annak, hogy t�nyleg meg�rintett a Jelenl�t?

SRI BHAGAVAN: Hogy meg�rintsen a Jelenl�t, �ri�si bels� egys�ggel kell rendelkezned. Ahogy gyakorolsz, el�red, meg�rintheted a val�di probl�m�t. Jelenleg csak a kre�lt �s nem a val�di probl�m�t �rz�keled. A bels� integrit�s (egys�g) elvezet a val�di probl�m�hoz.

Ahogy ez megt�rt�nik, az �sszes bels� konfliktus feloszlik. Ekkor a gondolkod�s lelassul �s v�g�l az is sz�tfoszlik. Ekkor bel�phet a Jelenl�t.

�gy ellen�rizheted, hogy val�ban a Jelenl�t van ott, hogy mikor a feles�gedhez besz�lsz, akkor teljes egys�gben vagy vele. Ha a bar�toddal t�rsalogsz, teljesen egy leszel a bar�toddal. Ha az utc�n j�rk�lsz, minden idegennel egys�gbe ker�lsz, feln�zel egy f�ra �s egy leszel vele. Az egys�g a bizony�t�ka annak, hogy a Jelenl�t bel�pett.

Az �letc�lr�l.

SRI BHAGAVAN: Ha nem tudod, mi az �letc�lod (k�ldet�sed az �letedben), akkor maradj ezzel a t�nnyel: nem tudod, mi az �letc�lod.  Ne pr�b�ld haszn�lni az elm�d �s felfedezni, hogy mi, mert az elme nem tud neked ebben seg�teni. Fontos, hogy k�vesd a bels� integrit�st, csak figyeld az elm�det �s figyeld meg, mi t�rt�nik benne. Menj egyre m�lyebbre, ahogy a bels� egys�g egyre jobban felt�rul �s v�gig maradj egy�tt a t�nnyel, hogy nem tudod, mi az �leted k�ldet�se. V�rd, fogadd a v�laszt. Ne pr�b�ld l�trehozni a v�laszt, csak fogadd, mik�zben a t�nnyel maradsz, hogy nem tudod. Ha gyakorlod a bels� integrit�st, akkor 2, 3 5 nap m�lva, de legk�s�bb f�l �v m�lva nagyon vil�gosan megnyilv�nul az �letc�lod sz�modra. �s ahogy ki lett nyilv�n�tva, �gy automatikusan el is kezdi bet�lteni (kiteljes�teni) mag�t.

A negat�v gondolatokr�l:

K�rd�s: Egyik probl�ma, amivel szembeker�l�nk, a negat�v gondolatok k�rd�se. Hogy szabaduljunk meg t�le �s hogy kezelj�k az elme �rz�ki �r�m�k keres�s�re ir�nyul� v�gy�t �s hogyan �sszpontos�tsuk az elm�t?

SRI BHAGAVAN: meg kell jegyezned �s eml�kezned kell r� folyton, hogy nincs ellen�rz�sed a gondolatok felett. �gy n�z ki, hogy a gondolatok �tfolynak rajtad �s �tveszik f�l�tted az ellen�rz�st. N�ha furcsa, idegen gondolatokat is tal�lsz, olyanok folynak �t rajtad, amiket nem szeretsz. Ha megvizsg�lod, r�j�ssz, hogy ezek nem a te gondolataid. Ez�rt egy alapvet� tan�t�s, hogy „A gondolatok nem az eny�mek”. Ahogy a leveg�t be �s kil�legzed az atmoszf�r�b�l, �gy l�legezz�k be �s ki a gondolatokat a gondolat-mez�nek nevezett dologb�l. Rendszerint a 6-os csakr�n j�nnek be �s a fej h�ts� fel�n, a bindunak nevezett r�szen mennek ki. Teh�t bevessz�k �s tov�bb�tjuk, a gondolat-mez� pedig t�bbezer �ves, ahol az �sszes ember eml�ke ott van, akik valaha �ltek, az elm�lt �vezredek sor�n, ezek nem �vmilli�k, csak kb. 11-12 ezer �v. A gondolatok itt t�rol�dnak �s ezek a gondolatok folynak �t rajtad. Ezek nem a te gondolataid, hanem az eg�sz emberis�g�,, akik az elm�lt 11, 12 ezer �vben �ltek, �tfolyik rajtad �s befoly�sol t�ged.

Hogy ezek mif�le gondolatok, az att�l f�gg, melyik csakr�id aktiv�ltak. Ha van egy TV-d, mikor csatorn�t v�ltasz. M�s m�sor j�n be. Ezek a csakr�k olyanok, mint az antenn�k, mindenf�le gondolatokat fognak be a gondolat-mez�b�l.

Ha a rosszra vannak behangolva, akkor egy rak�s negat�v gondolatod lesz. Ha helyesen vagy hangolva, akkor pozit�v gondolataid lesznek, vagy legal�bbis mindkett� kever�ke. P�ld�ul a h�z, ahol �lsz, k�zvetlen�l hat a csakr�idra �s olyasfajta gondolatokat fogsz venni. Teh�t ha t�l sok negat�v gondolatod van, ellen�rizd a h�zad energi�j�t, azt�n csin�lj egy Csakra Dhj�n�t �s ezzel helyesen hangol�dsz. Ezut�n t�bb pozit�v gondolatot kapsz a gondolat-mez�b�l �s az elme f�kusz�ltabb lesz. A negat�v gondolatok term�szet�k szerint sz�tzil�lj�k az elme f�kusz�lts�g�t. A pozit�v gondolatok �sszpontos�tj�k az elm�t, de ehhez helyesen kell behangolnod a csakr�idat.

a harag kontroll�l�s�r�l

 K�rd�s: gyakran elvesztem a higgadts�gomat, k�l�n�sen a hozz�m k�zel�ll�kkal szemben. Hogyan kezeljem a haragot?

SRI BHAGAVAN: A harag egy els�dleges term�szetes �rzelem, melyet minden emberi l�ny �rez n�ha. K�pes mozg�s�tani a lelkier�t az egy�ttes cselekv�shez. De sajnos a harag elfojthatatlan v�laszk�nt l�phet fel sok mindenre.

Rendszerint az emberek k�pesek ellen�rizni a v�rm�rs�klet�ket. De azon igyekezet, hogy elnyomjuk a haragot, csak s�lyosb�tja az �rz�st. Ehelyett eg�sz m�s n�z�pontot kell kialak�tania az egy�nnek, hogy kezelni tudja. A nem m�rs�kelhet� d�h egy m�lyen, a tudattalanban gy�kerez� t�lt�sre utal� t�net. Mi a t�lt�s? Egy befejezetlen tapasztalat a m�ltadb�l, amely ism�tl�dni akar.

Ez�rt az ilyen, t�lt�sek �ltal vez�relt emberek nagyon keskeny s�von tapasztalhatj�k az �letet. Minden helyzetben, kapcsolatban alkalom k�n�lkozik a t�lt�seik sz�m�ra, hogy megnyilv�nuljanak, kiterjeszkedjenek, emiatt nagyon �rz�kenyek lesznek a reakci�k.

Ha meg akarsz szabadulni a haragt�l, akkor dolgozz a tudatodban ord�toz� d�monok lecsendes�t�s�n.

Rendezd a m�ltadban l�v�, meg nem oldott dolgokat, a kapcsolati probl�m�kat vagy a magaddal val� kapcsolatodat �s okvetlen�l v�ltoz�st �rzel a v�laszaidban. Megtapasztalhatod a haragodat rosszindulat n�lk�l. Ez olyan �llapot, mikor �gy �rhatjuk le a haragot, mint egy kisebb harag, ami nem hagy maga ut�n visszamaradt dolgot.  

A megbocs�t�sr�l

K�rd�s: Dr�ga Bhagavan, a tan�t�s szerint meg kellene bocs�tanunk. N�h�ny s�r�l�sn�l eg�sz k�nny�, de vannak emberek, akiknek k�ptelen vagyok megbocs�tani, ak�rhogyan pr�b�lom. Nagyon kem�nyen dolgozom rajta �s n�ha meggy�z�m magam, hogy nincs semmi baj, azt�n egyszer csak megl�tom azt az embert �s egy teljesen jelent�ktelen dolog visszahozza az �sszes f�jdalmat �s s�r�l�st. Megmondan�d nek�nk, hogyan kezelj�k ezt? K�sz�n�m, Bhagavan:

SRI BHAGAVAN: Ha nem vagy k�pes megbocs�tani, a legjobb dolog, amit tehetsz, hogy �gy tartod azt a f�jdalmat, mint egy �jsz�l�tt gyereket. Gyeng�den tartsd, an�lk�l, hogy meg�t�ln�d, el�t�ln�d vagy igazoln�d. Tartsd a f�jdalmat �s tapasztald a f�jdalmat. Azt�n n�zd, mi t�rt�nik. Ne legyenek elk�pzel�seid, csak tedd. A Diksa hatalmas seg�ts�get ad ehhez.

A szenved�sr�l

K�rd�s: Szenved�st okoz sz�momra l�tni azt, ami van. Azt tan�tod, hogy a szenved�s az ellen�ll�sb�l j�n �s a megold�s, hogy engedjem t�rt�nni. A legnehezebb dolog feladni, mert a f�lelem nagyon hatalmas er�. Seg�ten�l nekem?

SRI BHAGAVAN: Azt mondod, hogy amit l�tsz, szenved�st okoz neked, ezt mondtad. Ez pedig annyit jelent, hogy egy�ltal�n semmit sem l�tsz. Mivel l�tni annyi, mint szabadnak lenni, te pedig komment�lod, amit l�tsz. Folyamatosan mennek a magyar�zatok azzal kapcsolatban, amit l�tsz. Ez a komment�l�s a szenved�s. De ha val�ban l�tsz, az csak l�t�s. Hogyan lehetne ott szenved�s? Ez csak a l�t�s, ez minden. Az a t�ny, hogy te nem l�tsz. Azt mondod, hogy amit l�tsz, szenved�st okoz neked. Ez azt jelenti, hogy pillanatnyilag nem l�tod, mi van. Csak egy ment�lis komment�rt tapasztalsz, hogy ami van, az szenved�s. Nincs meg neked a l�t�s t�nye. Egy nagyon er�s Diks�ra van sz�ks�ged, hogy k�pes legy�l l�tni. L�tni annyi, mint szabadnak lenni. �n majd seg�tek neked ebben.

A megbocs�t�sr�l

K�rd�s: Dr�ga Bhagavan, a tan�t�s szerint meg kellene bocs�tanunk. N�h�ny s�r�l�sn�l eg�sz k�nny�, de vannak emberek, akiknek k�ptelen vagyok megbocs�tani, ak�rhogyan pr�b�lom. Nagyon kem�nyen dolgozom rajta �s n�ha meggy�z�m magam, hogy nincs semmi baj, azt�n egyszer csak megl�tom azt az embert �s egy teljesen jelent�ktelen dolog visszahozza az �sszes f�jdalmat �s s�r�l�st. Megmondan�d nek�nk, hogyan kezelj�k ezt? K�sz�n�m, Bhagavan:

SRI BHAGAVAN: Ha nem vagy k�pes megbocs�tani, a legjobb dolog, amit tehetsz, hogy �gy tartod azt a f�jdalmat, mint egy �jsz�l�tt gyereket. Gyeng�den tartsd, an�lk�l, hogy meg�t�ln�d, el�t�ln�d vagy igazoln�d. Tartsd a f�jdalmat �s tapasztald a f�jdalmat. Azt�n n�zd, mi t�rt�nik. Ne legyenek elk�pzel�seid, csak tedd. A Diksa hatalmas seg�ts�get ad ehhez.

Az �let szents�g�nek tapasztal�s�r�l

K�rd�s: Szeretett Bhagavan, r�g�ta elvesz�tett�k az �let szents�gess�g�nek tapasztal�s�t. Sokszor nagyon neh�z �rezni, hogy az �let szents�ges, ink�bb k�teless�gnek �s szenved�snek t�nik. K�rlek, seg�ten�l nek�nk, hogy �jra szentnek �rezhess�k?

SRI BHAGAVAN: Nem tudod kifejleszteni a szents�gess�get. Nem mozdulhatsz el a t�nyt�l, hogy hi�nyos benned a szents�gess�g. Ahogy ott maradsz a t�nnyel �s a fel�bred�si folyamat beindul, term�szetesen fogod a szents�get megtapasztalni. A Diksa is itt van, hogy seg�tsen neked ebben.

A megbocs�t�sr�l

K�rd�s: Dr�ga Bhagavan, a tan�t�s szerint meg kellene bocs�tanunk. N�h�ny s�r�l�sn�l eg�sz k�nny�, de vannak emberek, akiknek k�ptelen vagyok megbocs�tani, ak�rhogyan pr�b�lom. Nagyon kem�nyen dolgozom rajta �s n�ha meggy�z�m magam, hogy nincs semmi baj, azt�n egyszer csak megl�tom azt az embert �s egy teljesen jelent�ktelen dolog visszahozza az �sszes f�jdalmat �s s�r�l�st. Megmondan�d nek�nk, hogyan kezelj�k ezt? K�sz�n�m, Bhagavan:

SRI BHAGAVAN: Ha nem vagy k�pes megbocs�tani, a legjobb dolog, amit tehetsz, hogy �gy tartod azt a f�jdalmat, mint egy �jsz�l�tt gyereket. Gyeng�den tartsd, an�lk�l, hogy meg�t�ln�d, el�t�ln�d vagy igazoln�d. Tartsd a f�jdalmat �s tapasztald a f�jdalmat. Azt�n n�zd, mi t�rt�nik. Ne legyenek elk�pzel�seid, csak tedd. A Diksa hatalmas seg�ts�get ad ehhez.