Először is alaposan gondoljuk át, mit szeretnénk elérni, ehhez válasszuk ki a mantrát vagy a gyakorlatot. Lehet egyszerű Szádhana: (pl. 1 kört dzsapázom az XY mantrából minden nap), de lehet bonyolultabb is, pl. az adott cél elérése érdekében több gyakorlatot is végzünk. Ilyen pl Vikramji egyik posztjában leírt Szaraszváti púdzsa a 6-os csakra jobb működése érdekében (leírását lásd: Diksa menüpont, egyik "Vikramdzsi Posztjai" alatt)

Fontos, hogy a szándékot pontosan fogalmazzuk meg és tartsuk be az alábbi dolgokat

• a szándék pozitív megfogalmazás kell hogy legyen (pl. bőségnél: nem azt mondjuk, hogy ne legyek szegény, hanem hogy legyek gazdag),
• nem szabad, hogy más embernek ártson (pl. "XY hagyja már ott a feleségét és legyen velem" - ez egy nagyon ártalmas szándék és nem szabad ilyesmire szádhanát alapozni)
• legyünk tisztában azzal, hogy miért akarjuk azt az adott dolgot. Nem baj, ha a motiváció esetleg hiúság, vagy bármilyen, általunk rossznak címkézett ok, ha tudatosítjuk, tisztábban láthatunk az adott dologban. Lehet, hogy már nem is lesz fontos, amiért dolgozni akartunk, de lehet hogy még erősebb lesz a motivációnk
• a kérés súlya, fontossága legyen arányban a szádhana nehézségével. PL. egy sorsfordító állásinterjú sikere vagy szerettünk gyógyulása érdekében ne valami egyszerű, pár perc alatt letudható gyakorlatot keressünk
• Úgy határozzuk meg a szádhanát, ami teljesíthető számunkra, de kelljen bele túlzott erőfeszítést tenni. Ha valamennyire kimegyünk a konfortzónánkból, az energiát visz a szádhanába, de ha ellehetetleníti az életünket vagy beláthatatlan hosszúságú, akkor könnyebben abbahagyjuk
• minden szádhanát napi rendszerességgel kell végezni
• próbáljuk mindenképp végigcsinálni. Ha mindenáron abbahagynánk, inkább lazítsunk a szigorúságán (pl. napi 1 kör a 3 vagy sok helyett, 21 mantra az 1 kör helyett, stb), minthogy abbahagyjuk.
• minden kis eredményt vegyünk észre és adjunk érte hálát
• egyszerre csak egy célra fókuszáljunk. Ha több fontos dolog van, amire szeretnénk szádhanát csinálni, akkor tartsunk 1 hét, 10 nap szünetet és úgy indítsuk el az újat

Ha megfogalmaztuk a szándékot és megterveztük a szádhanát, akkor Szankalpát (szentséges fogadalmat) teszünk. Leülünk egy csendes, zavartalan helyen, a kéztartás: jobb tenyér a balban, ráhelyezve a jobb combra. Kapcsolódunk az Istenünkhöz, AmmaBhagavanhoz, Paramdzsjótihoz, Arany Gömbhöz vagy bármihez, amivel a Felsőbb Tudatosságot megjelenítjük magunkben, és ajánljuk fel a szádhanát (pl. "azt szeretném, hogy ez meg ez teljesüljön, ezért ezt és ezt, ennyi és ennyi ideig elvégzem")

Rögtön utána el is kezdhetjük a gyakorlatot. Lehetőleg a többi napokon is (közel) azonos időben végezzük, ekkor sokkal jobban beépülhet az életünkbe.

Még a mantrák ismertetése előtt álljon itt egy szermélyes tapasztalat.

Az Egység Közösségben időről időre változások történnek, így volt ez 2012 után is, amikor még úgy volt, hogy Srí Bhagavan visszavonul és a szereztesrend pedig feloszlik. Ekkor a Trénerek feladatköre és tevékenysége is változott és volt egy olyan (központi) elképzelés, hogy nem is folytathatjuk a munkánkat az addigi módon. Mikor ezt megtudtam, nagyon összetört, mert elkötelezetten és nagy örömmel végeztem és semmiképp nem szerettem volna abbahagyni, ezért, még a programról kijövet (ahol közölték a hírt) leültem a Dunapartra és miután kisírtam magam, felajánlottam egy 108 napos Szádhanát 3 kör Mulamantrával (ez elég kemény, majdnem egy óra), ha nem veszik el tőlem ezt a szép ajándékot, melyet akkora örömmel fogadtam évekkel azelőtt.

Ha hatásos egy szádhana, akkor már kb. a felénél (vagy még sokkal előbb) történik valami, ami a kérés teljesülésére utal, vagy akár teljesül is a kérés (fontos, hogy ilyenkor nehogy abbahagyjuk a gyakorlást!). Kb. 5 hét után visszavonták a döntést és szinte az ellenkezőjére fordították ( nem képeznek több trénert, így a meglévők még keményebben dolgozhatnak). Nagyon hálás voltam.

Alább közlök néhány mantrát, különböző célokra.

Ezek egy részét Vikramdzsi posztolta a Facebookon, másokat Indiában kaptunk, az Elmélyítő tanfolyamon

A mantra menete: minden mantra úgy kezdődik, hogy OM SRÍ. Ezzel megszólítjuk az Urat (akármilyen formában képzeljük el). Ha van formája, akkor belemondhatjuk utána (OM SRÍ AMMABHAGAVAN, OM SRÍ PARAMDZSJÓTI, stb), de nem muszáj. A vége mindig az, hogy NAMAHA, vagyis köszöntelek.

Védelem minden negativitás ellen:

OM SRÍ RAKSA KAVACSA PRADÁTÁJA NAMAHA

OM SRÍ BHAKTA DZSANÁ RAKSAKÁJA NAMAHA

Házassághoz:

OM SRÍ KALJÁNA PRAPTI PRADÁTÁJA NAMAHA

a szeretet növekedése céljából

OM SRÍ PARAMA PREMÁJA NAMAHA

OM SRÍ PREMÁ SZVARÚPÁJA NAMAHA

a Guru tisztelete

OM SRÍ PREMÁ GURAVÉ NAMAHA

jó családi kapcsolatok elérése:

OM SRÍ KUTUMBA KSEMA KARÁJA NAMAHA

egészség:

OM SRÍ AROGJA PRADÁTÁJA NAMAHA

OM SRÍ VAIDHISVARÁJA NAMAHA

siker:

OM SRÍ SZAMPÚRNA VIDZSÁJA PRADÁTÁJA NAMAHA

üzleti siker és növekedés:

OM SRÍ VJÁPÁRA ABHIVRUDDHI PRADÁTÁJA NAMAHA

jó munka elérése:

UDHJOGA PRAPTI PRADÁTÁJA NAMAHA

gazdagság és bőség:

OM SRÍ AISVARJA PRADÁTÁJA NAMAHA

Önfejlesztéshez:

Önismeret, önelfogadás:

OM SRÍ ÁTMAGNYÁNA PRADÁTÁJA NAMAHA

egó játszmák ellen:

OM SRÍ AHANKÁRA VINÁSZHÁJA NAMAHA

megbocsátás

OM SRÍ KSAMÁ PRADÁTÁJA NAMAHA

alázat hiánya esetén

OM SRÍ VINÁJA SILÁJA NAMAHA

szenvedély hiánya esetén

OM SRÍ ÁRTHI PRADÁTÁJA NAMAHA

együttérzés hiánya esetén

OM SRÍ PARAMA KARUNJÁJA NAMAHA

rossz karma oldására

OM SRÍ KARMA VIMÚNCSAKÁJA NAMAHA

Az Istenivel való kapcsolat erősítésére

Az Isteni Kéz felismerése az életünkben

OM SRÍ ABÁJA HASZTÁJA NAMAHA

szentségesség hiánya esetén

OM SRÍ PARAMA PAVITTRÁJA NAMAHA

Istenfelismerés elérésére

OM SRÍ PARÁDÍNÁJA NAMAHA

Isteni üdvösség (üdvösség az Isten természete)

OM SRÍ SZAT CSIT ÁNANADA SZVARÚPÁJA NAMAHA

OM SRÍ ÁNANDA RÚPÁJA NAMAHA

OM SRÍ PARAMÁNANDÁJA NAMAHA

az Isteni Fény-természete

OM SRÍ PARAMDZSJÓTIJÉ NAMAHA

A felébredés eléréséért

OM SRÍ MUKTISVARÁJA NAMAHA

OM SRÍ MÓKSA PRADÁTÁJA NAMAHA