K�tf�le form�j� kapcsolat van (amib�l csak az els� igazi)

- Amikor k�t ember �gy van egy�tt, hogy val�ban kiv�ncsi a m�sikra, mindegy, hogy ez sz�l�-gyerek vagy p�rkapcsolat vagy b�rmilyen, ak�r egy r�vid, v�letlen tal�lkoz�s. Vannak emberek, akiket egyszer�en �rdekel a m�sik. Ha egy�tt �lnek, hamar ki lehet ismerni az ig�nyeit, heppjeit, priorit�sait. Ha pedig szeretet (vagy ak�r megbecs�l�s) van, akkor ezeket tiszteletben is lehet (�s kell) tartani. Egy ilyen kapcsolatba az is belef�r, ha a m�sik �pp undok vagy frusztr�lt, esetleg komoly probl�m�van k�zd, hiszen pont az�rt sz�vetkeztek, hogy t�mogass�k egym�st. Persze az�rt j�, ha el�bb-ut�bb kiegyenl�t�dik az ad�s �s kap�s m�rt�ke. Ennek szinte term�szeti t�rv�nye van, a k�zleked�ed�nyekhez hasonlatos.

- A m�sik fajta kapcsolat igaz�b�l nem kapcsol�d�s. Ott valaki a saj�t ig�nyeivel, elk�pzel�seivel kapcsol�dik, nem a m�sik emberrel. A m�siknak meg kell felelni ennek az elv�r�snak, �s ha nem teszi, akkor "rossz".

Az a tragikus, amikor az egyik ilyen, a m�sik pedig olyan kapcsol�d�sban van, ez a folyamatos szenved�s forr�sa.

Van olyan, hogy k�t ember egyszer�en nem illik �ssze, m�sok az ig�nyek, m�s dolgokat kedvelnek �s mindketten sokkal boldogabbak lesznek egy m�sik ember oldal�n. Viszont ha valaki csak �nmag�val kapcsol�dik, a szenved�s bor�t�kolva lesz. Akkor "tal�l r� a p�rj�ra", ha megtal�l valakit, akinek a sz�lei is �gy gondolkoztak �s a saj�t �rdekeik el�bbre val�k voltak a gyerek�k�n�l, vagy volt a fej�kben egy k�p arr�l, hogy milyen "az �n gyerekem" �s ha a val�s�g nem egyezett ezzel a k�ppel, akkor a gyerek "rossz".

T�ved�s ne ess�k, nem a nevel�s ellen vagyok, s�t. Aki igaz�n figyel a gyerek�re, veszi a f�rads�got, hogy elmagyar�zzon dolgokat (hogy kell viselkesni mi a helyes, stb.). Sokkal k�nnyebb r�hagyni mindent vagy durv�n megb�ntetni, ha nem tetszik valami (haszn�lva a term�szet adta dominanci�t).

Sz�momra az a legink�bb felfoghatlan, ahogy a "szeretet" fogalm�t kezelik egyes emberek. Jogos�tv�ny, manipul�ci� eszk�ze, k�teless�g, egy csom� olyan, a fogalommal k�sz�n�viszonyban sem l�v� elv�r�s kapcsol�dik hozz�, hogy k�v�lr�l n�zve teljesen �rthetetlennek t�nik, felfoghatatlannak, hogy hogyan hihetnek ilyesmit emberek.