A cikk meg�r�s�ra egy k�rd�s k�sztetett, amit e t�rgyban feltettek az Inform�toromnak. Mivel aki ismer, tudja, hogy semmilyen m�don nem tudok hat�ssal lenni arra, hogy kapok-e v�laszt �s ha igen, mikor, �gy ink�bb meg�rtam ezt a cikket,. Ha valamikor �rkezik felelet „magasabb helyr�l” is, term�szetesen azonnal csatolni fogom.

Mint a szakirodalomb�l ismeretes, a l�lekt�rsak egyfajta t�k�rk�pei egym�snak. Egy Teljes L�lek egy id�ben maximum 32 egy�ni megnyilv�nul�sban k�pes l�tezni. Ebb�l nem mindegyik �l azonos korban �s f�ldrajzi ter�leten, de ha megt�rt�nik a tal�lkoz�s, abban a pillanatban k�ts�get kiz�r�an egym�sra ismer a k�t f�l �s elszak�thatatlan kapocs keletkezik k�zt�k. Mint mikor egy hi�nyos l�ny megtal�lja azt a r�szt, amit�l teljes lesz.

Az „ikerl�ng” fogalma kiss� m�s. Ez k�t k�l�nb�z� l�lek, akik egy faladat k�z�s elv�gz�s�re inkarn�l�dtak. A vonz�s ott is nagyon er�s, de a k�t ember ink�bb kieg�sz�t�je egym�snak. Gyakran el�fordul, hogy egyikb�l valami hi�nyzik, ami a m�sikban megvan, vagy pedig egyfajta sz�ls�s�geket k�pviselnek bizonyos dolgokban, �ppen emiatt viszont rendk�v�l hat�konyan tudnak egy�tt munk�lkodni. A l�lekt�rsak val�ban t�rsak, m�g az ikerl�ngok ink�bb sz�vets�gesek.

Honnan tudhatjuk, hogy akit nagyon szeret�nk, val�ban a l�lekt�rsunk e? Az asztrol�gia k�pes r� v�laszt adni a k�t sz�let�si k�plet �sszevet�s�vel (persze ehhez fontos tudni a sz�let�s pontos idej�t). Ez a cikk nem asztrol�giai t�m�j�, ez�rt csak annyit jegyezn�k meg, hogy �ltal�ban a Pl�t�s �ll�sok szoktak „v�gzetes vonzer�t” gener�lni a felek k�zt. Ha egyik f�l Pl�t�ja a m�sik Napj�val, Holdj�val vagy V�nusz�val �ll egy�tt, illetve ha ez k�lcs�n�s (vagyis mindk�t f�l Pl�t�ja f�nysz�gkapcsolatban van a m�sik eml�tett bolyg�inak egyik�vel) akkor szinte lehetetlen ellen�llni egym�snak. A l�lekt�rsak k�plete minden k�ts�get kiz�r�an mutatja a kapcsolatot, m�g laikus szeml�l� sz�m�ra is.

A kapcsolatok d�nt� t�bbs�ge viszont a r�sztvev�k s�r�l�se folyt�n j�n l�tre.

Mindannyian hordozunk kisebb-nagyobb sebeket a lelk�nkben, m�g azok is, akik ide�lis k�r�lm�nyek k�z�tt, szeret� csal�dban nevelkedtek. A kisgyerekkor jellegzetess�ge, hogy minden esem�nyt bev�s, m�gpedig azokkal a k�vetkeztet�sekkel egy�tt, melyeket az adott �letkorban k�pes az esem�nyhez kapcsolni. Ezek azt�n �rzelmi sztereot�pi�kk�nt minden, az eredeti esem�nyhez hasonl� esetben hatni kezdenek �s az akkor logikusnak t�n� reakci�kat hozz�k el�. Ez az �llatvil�gban l�tfontoss�g�, �s n�luk rendszerint (t�l�l�si szempontb�l) helyes viselked�sek maradnak fenn. Az emberekn�l viszont r�gz�lhet egy csom�, felesleges �s k�ros minta is. A l�lek minden s�r�l�se a szeretet sebe. Ezek azut�n �gy fognak m�k�dni, mint a t�p�z�r. A kis horgocsk�k egyes anyagokba be tudnak akadni, m�sokba egy�ltal�n nem, de legink�bb a kis hurkocsk�kkal, direkt erre a c�lra gy�rtott anyagba tapadnak bele t�k�letesen.

Ha k�t, egym�st kieg�sz�t� s�r�l�ssel „meg�ldott” szem�ly tal�lkozik �ssze, hajlamosak lehetnek azt hinni, hogy �k val�ban l�lekt�rsak. Hiszem, hogy egyetlen tal�lkoz�sunk sem v�letlen, az adott �letszakaszban megoldand� feladathoz pontosan az a szem�ly a legalkalmasabb, aki �pp jelen van. M�s k�rd�s, hogy val�ban tiszt�ban vagyunk-e a feladattal ami „magasabb szempontb�l” nem azonos azokkal a dolgokkal, mit �letc�lk�nt szoktunk tekinteni.

M�g a lelkileg eg�szs�ges emberek is hordozz�k a szeretet sebeit. Ha valami nem m�k�dik az �let�nkben, az reflektorf�nyk�nt mutat r� a s�r�l�s hely�re. A gy�gy�t�s sok m�dszere ismert, ennek a cikknek nem c�lja b�rmit is n�pszer�s�teni. Egyvalami viszont t�ny: ha nem tudatos�tjuk, nagyon neh�z (ha nem lehetetlen) dolgozni vele.

Az �j F�ld kapcsolataiban a k�lcs�n�s szeretet, az egy�nis�g �s n�zetrendszer tisztelete a k�t�anyag, a R�gi F�ld a j�tszm�kon �s tudattalan reflexeken alapulva m�k�dik. Aki elmer�lt a Cheng Hsin tanulm�nyoz�s�ban, r�j�het az egyez�sre (l�sd: V�lasz kontra Reakci� a harcm�v�szetben). Vagyis nincsenek k�l�n alapelvek a k�l�nf�le kapcsolatokra.

 Ahogy a k�lvil�g b�rmilyen m�don megjelenik, k�tf�lek�ppen viselkedhet�nk: tudatosan �s reflexesen. A tudatoss�g eleinte nagyon f�raszt�, de mikor a s�r�lt reflexek napvil�gra ker�lnek �s lebont�dnak, a tudatoss�g �s figyelem egyfajta szok�ss� v�lik �s mag�t�l m�k�dni kezd.

A kapcsolatok megjav�t�sa az �n megjav�t�s�val kell kezd�dj�n. Ha �n nem szeretem magam, hogyan v�rhatom el a m�sikt�l, hogy szeressen?! A m�sik dolog, amit tudom�sul kell venn�nk, hogy a vil�g a folyamatos �raml�s �llapot�ban van �s lehet, hogy az adott kapcsolat m�r nem szolg�lja a fejl�d�st. A sz�p, z�kken�mentes elenged�s ugyanolyan m�v�szet, mint a kapcsolat l�tes�t�se vagy m�k�dtet�se. Ebben az esetben term�szetesen tudhatjuk, hogy nem l�lekt�rsak tal�lkoztak �ssze.

Hiszem, hogy igaz�n eg�szs�ges kapcsolatokat csak az tud kialak�tani, akinek nincs sz�ks�ge, minden�ron val� ig�nye b�rkire vagy b�rmire, hogy j�l �rezze mag�t. Ez a fajta bels� nyugalom �s �r�m m�gnesk�nt fogja vonzani hozz� az embereket.

 Az �j F�ld kapcsolatrendszere az egy�ttm�k�d� csoportok jellegzetess�g�t fogja mutatni. Nagyon kell azonban vigy�znunk, hogy ne a csoportok k�z�tti ellens�gesked�s domin�ljon, mert ennek bel�thatatlan k�vetkezm�nyei lehetnek.  Ha a cselekedeteinket a szeretet motiv�lja (a val�di szeretet �s nem a f�gg�s, birtokl�s vagy s�r�l�s), nem t�vedhet�nk. A Megszabadult ember pedig minden szemp�rban –a saj�tj�ban �s mindenki�ben- felismeri a Teremt�t �s ekkor �tja v�get �r.