4. k�rd�s: K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.

Mi ir�ny�t minket?

SR� BHAGAVAN: Mi ir�ny�t?

�pp az el�bb besz�ltem arr�l, hogy minden kontroll�l t�ged. Egy�ltal�n nem vagy f�ggetlen, elv�lasztott l�tez�. Az Eg�sz r�sze vagy. Az �ce�n egyik hull�ma nem f�ggetlen az �ce�nt�l. Ez�ltal cselekszik az �ce�n. K�pzelheti azt a hull�m, hogy f�ggetlen�l ugr�l fel �s le? Egy�ltal�n nem. Nyilv�nval�, hogy a hull�mon kereszt�l az eg�sz �ce�n cselekszik.

Az EG�SZ - Minden, ami t�rt�nik, ak�r a legt�volabbi galaxisban hat�ssal van r�d itt �s most.

Lehetsz t�bbmilli� f�ny�vre onnan. Behat�rolt meg�rt�ssel b�rsz az Univerzummal kapcsolatban. Valami t�rt�nik egy t�voli galaxisban, ami hat�ssal van a l�gz�sedre, a gondolataidra. Teljes m�rt�kben ir�ny�t�s alatt vagy. Teljes m�rt�kben az Eg�sz, vagy Minden Ami Van ir�ny�t�sa alatt �llsz.

Ott az Univerz�lis Intelligencia. Ott a Paramdzsj�ti. Ez rendben van. Am�g nem vagy fel�bredett, addig �gy kell gondolnod r�. N�ha a fel�bredettekhez, m�skor a nem-fel�bredettekhez besz�lek. Ezt tudnod kell. Azt hiszem, m�ra m�r el tudod v�lasztani a kett�t.

Mint nem-fel�bredett, azt kell gondolnod: "t�ltet alatt vagyok, ezt fogom tenni". Ilyennek kell lenned. NEM mondhatod, hogy "engem a Mindens�g kontroll�l" Mikor erre (a nem-fel�bredett) szintre m�sz, akkor ez lesz a te igazs�god. De amikor m�r nem vagy azon a szinten, akkor az Igazs�g - hogy a MINDEN ir�ny�t�sa alatt �llsz.

Teh�t az eg�sz Univerzum ir�ny�t. Vagy m�g jobb kifejez�s (mivel nem t�l sokat tudsz az Univerzumr�l), hogy a "Minden, ami van" kontroll�l.

5. k�rd�s: K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.

Sr� Bhagavan hogyan tesz minket megvil�gosodott�?

SR� BHAGAVAN: El�sz�r is azt szeretn�m meg�rtetni veled, hogy a megvil�gosod�s vil�gszerte t�rt�nik. Az elm�lt 32 �vben egyetlen dologra figyelve csak ezt kalap�ltuk, �s most elkezdett be�rni a gy�m�lcse.

K�t er� �ltal l�kd�s�nk a Megvil�gosod�s fel�.

Most m�r nagyon-nagyon k�zel van, �gyhogy tarts ki. Ne add fel az utols� pillanatban. Azt aj�nlom ebben az id�pontban, hogy ne legy�l csak kirakat-n�zeget� (7), mert az megzavarja az eg�sz folyamatot. NE TEDD EZT. Ne legy�l kirakat-n�zeget� �s ne csatlakozz olyan emberekhez, akik megzavarhatnak. A Megvil�gosod�sra kell �sszpontos�tanod, �s akkor el�red. Ha m�r el�rted, az egy m�sik t�rt�net, de ne add fel az utols� pillanatban.

Sok-sok �v kem�ny munk�ja kellett ahhoz, hogy ide�rj�nk, ne kock�ztasd mindenf�le butas�ggal. Egy csom� buta dolog t�rt�nik, �gyhogy l�gy �vatos.

Ezen az �ton haladunk a vil�g megvil�gos�t�sa fel�. A 74 ezren dolgozunk el�sz�r. Amint �k k�sz vannak, m�r nem kell kiterjeszten�nk az eg�sz vil�gra. A mi Mozgalmunk egy el�g kis mozgalom. Csak 74 ezer megvil�gosodott emberre van sz�ks�g�nk, ez minden. Nem vagyunk vall�s, nem akarunk a vil�gban terjeszkedni. Semmi ilyesmi. Nem akarunk hatni a vil�gra, csak sz�p csendben �tv�ltoztatjuk azt.

De ehhez sz�ks�g van a 74 ezerre, sz�ks�g�nk van erre a csoportra. Sz�ks�g�nk van erre a szervezetre, erre a csoportra �s r�d. Ennyi el�g sz�munkra. Ti a mi hadsereg�nk harcosai vagytok �s veletek ezt a munk�t be lehet fejezni.

Nem akarjuk megh�d�tani a vil�got �s elterjeszteni a Mozgalmat, semmi ilyesmi. Ez�rt l�thatod azt, hogy nem vagyunk t�l akt�vak. Csendben dolgozunk, emberek kis csoportj�val. Ezt csin�ljuk. �gy lesz k�sz.

6. k�rd�s:  K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.

Nem-fel�bredettk�nt mit tehet�nk, hogy sikeress� v�ljunk?

SR� BHAGAVAN: Sikeres szeretne lenni egy nem-fel�bredett ember? Akkor sz�m�ra a legfontosabb dolog az �sszeszedetts�g. Ez alatt azt �rtem, hogy ne zavarjanak meg a kellemes dolgok. K�pesnek kell lenned elhalasztani az �r�m�ket, �s folytatni a munk�t, b�rmi legyen is az.

A legt�bb ember a programjai miatt h�j�n van ennek az �sszeszedetts�gnek. Vegy�nk egy p�r gyereket, �k elviszik az iskol�ba a k�nyveiket, de a fej�k a focin j�r (8), vagy valamelyik filmen, ismered ezt. Nem a tanul�sra figyelnek, mert ez kellemetlen sz�mukra. Vagyis megadj�k magukat az �r�mteli dolgoknak, mint a bar�tokkal l�gni, besz�lgetni, TV-zni vagy meccsre j�rni, mivel ez elt�r�ti �ket a tanul�st�l.

Ha van benned �sszeszedetts�g, akkor kitart� vagy, �s k�z�l�k ker�lnek ki a nyertesek. A kulcs az �sszeszedetts�g, amit egy kis gyakorl�ssal ki lehet alak�tani. Az elme k�pes tanulni. Kezdetben er�t kell venned rajta. �s kitart�an mondj nemet a zavar� t�nyez�knek. Gyakorolhatod 7, 14, vagy 21 napig, ezalatt az id� alatt az agy megv�ltozik. Ezut�n m�r azt veszed �szre, hogy automatikusan megy. Ha fel�p�ted az �sszeszedetts�get, akkor nyert�l, �s minden a hely�re ker�l.

Legt�bbsz�r a sikertelen, haszontalan, kudarcos emberekb�l hi�nyzik az �sszeszedetts�g. Ezek azok, akik nem tanulnak, nem dolgoznak megfelel�en vagy el�g kem�nyen.

Ha folyamatosan dolgozol, akkor meglesz az eredm�nye, b�rmilyen ter�leten. De ehhez sz�ks�g van az �sszeszedetts�gre - ami az �lvezetek elhalaszt�sa, a zavar� dolgok kik�sz�b�l�se �s kitart�s az adott feladat v�gz�se mellett, ami egy id� ut�n maga is �lvezetess� v�lik.

Kezdetben, ha elkezdesz futni, az neh�z, de egy id� ut�n a test hozz�szokik a fut�shoz. Biztos hallott�l a fut�-medit�ci�r�l. El�g furcsa. Ott vannak a maratoni fut�k, �k csak futnak, futnak �s futnak. Itt ugyanez van. Ismerek gyerekeket, akik csak tanulnak, tanulnak �s tanulnak. A sz�leik azt mondj�k: hagyd m�r abba! De �k csak tanulnak tov�bb. Gyerekkorukt�l fogva megtanult�k elhalasztani az �lvezeteket �s �sszeszedetts�get �p�tettek ki. Eze az emberek berobbannak az egyetemre, hatalmas sikereket �rnek el, mivel van benn�k �sszeszedetts�g. Ez a helyzet.

Azt hiszem, ennyi el�g mostanra. T�bb k�rd�s is van m�g �s szalad az id�.

7. k�rd�s: K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.

Nek�nk, nem-fel�bredetteknek tudna Bhagavan adni egy gyors megold�st a kapcsolatok megjav�t�s�ra?

SR� BHAGAVAN: Meg akarod jav�tani gyorsan a kapcsolataidat?

Meg kell �rtened azt a tan�t�st, hogy nincs olyan, hogy szem�ly, csak szem�lyis�gek vannak. Nincs itt szem�ly egy�ltal�n, csak szem�lyis�gek vannak, melyek felt�nnek �s eleny�sznek, a helyzett�l f�gg�en.

�ltal�ban egyes fontos szem�lyis�gek, vagy t�ls�lyban l�v� szem�lyis�gek r�szes�lnek el�nyben. Bizonyos id�ben az egyik, vagy m�sik szem�lyis�ghez folyamodik, egyetlen szem�lyis�g nem lehet jelen �lland�an, tudod. F�lre lesz l�kve �s egy m�sik szem�lyis�g j�n el�. M�g ha nincs is kiprovok�lva, el�hozza �nmag�t �s megjelenik.

A nap folyam�n ezek a szem�lyis�gek v�ltakoznak. N�ha bizonyos id�kre bizonyos szem�lyis�gek j�nnek el�. Ha elm�sz egy elmegy�gyint�zetbe, l�thatod. Bizonyos id�ben egyes szem�lyis�gek megjelennek, majd elt�nnek.

El�sz�r is l�tnod kell, hogy csak szem�lyis�gek vannak, �s �k megjelennek �s elt�nnek, a kiv�lt� okok miatt. Ezt el�sz�r intellektu�lisan kell bel�tnod. De akkor m�g mindig ott lesz benned a t�let az adott szem�ly ir�nt, �s provok�lod �t, ahogy � is provok�l t�ged.

�s itt j�n egy egyszer� tr�kk. Az a tr�kk, hogy k�pzeld el az illet�t holtan. Ez csak egy tr�kk, de ha k�pes vagy elk�pzelni �s �t�rezni ezt, akkor az elme feladja azt a t�ltetet. Elm�lik a t�ltet. Ha l�tod �s �rzed, hogy a m�sik ember meghalt �s elt�vozott - v�ge - akkor a t�ltet is elt�nik. P�r percen bel�l l�thatod, hogy elt�nt a t�ltet.

Ez ig�nybe vehet 15 vagy 20 percet, de egy f�l�r�n bel�l minden elt�nik. Furcsa m�d, ha tudatosan 4 percen �t csin�lod, akkor elt�nik a t�ltet, de 3 percn�l tov�bb nem tudod csin�lni. A mai emberek csak 2 percig k�pesek r�. Ha sz�netekkel is, de 15-20 percig csin�lod, akkor elt�nik a t�ltet.

Ha a t�ltet elt�nik (Bhagavan nevet) akkor minden kapcsolat rendbej�n. Amikor kimegy a t�ltet, akkor l�thatod, hogy nincs ott szem�ly, csak szem�lyis�gek vannak. L�thatod, hogy egy kiv�lt� ok miatt el�j�n egyik vagy m�sik szem�lyis�g, majd elt�nik. Ez lesz a saj�t val�s�god. A Vigny�namaja K�s�b�l a Gny�namaja K�s�ba mozdulsz el (9), �s minden kapcsolat rendbej�n. Kipr�b�lhatod �s meg fogod l�tni. Egy egyszer� tr�kk�t k�rt�l t�lem, ez�rt ezt adtam. CSIN�LD, �s majd megl�tod.

8. k�rd�s: K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.

Ez t�bb k�rd�s egyben, Bhagavan. Az �seink mi�rt faragtak a templomokra erotikus jeleneteket? Mi ennek a m�g�ttes �rtelme? Van valami k�ze a spiritualit�shoz �s a Muktihoz?

SR� BHAGAVAN: N�zd, az �si id�kben az embereknek m�s elk�pzel�seik voltak a szexualit�sr�l. Eg�szen m�smilyenek, mint nek�nk ma. A szexualit�st nem v�lasztott�k el a spiritualit�st�l. Az eg�sz vil�gon a spiritualit�s r�sz�nek tekintett�k. Az �si kult�r�kban szents�ges volt, �s a spiritualit�s r�sze. Nem olyan volt a n�z�pontjuk r�la, mint most. K�r�lbel�l ezer vagy k�tezer �vvel ezel�tt nem ez volt a n�z�pont. A spiritualit�s �s a szexualit�s nem voltak elv�lasztva. Szents�gesnek tekintett�k �s a spiritu�lis fejl�d�s �rdek�ben, �s a Mukti el�r�s�nek �rdek�ben haszn�lt�k. �gy volt ez az �si id�kben, �s ez�rt faragt�k oda azokat a jeleneteket.

Ma ugyanezekre a dolgokra eg�sz m�s szemsz�gb�l n�z�nk. Ez az�rt van, mert a tudatoss�gunk is m�smilyen. Innen n�zve r�n�zel ezekre (a faragv�nyokra) �s kineveted, kritiz�lod �s azt hiszed, hogy �k bolondok voltak. Pedig egy�ltal�n nem. Olyan emberek voltak, akik a tudattalanoddal foglalkoztak. Ezek az �br�zol�sok bel�pnek a tudattalanodba �s csin�lnak vele valamit - olyasmit, amir�l most nem besz�l�nk.

Ez az emberi �let r�sze, melyet a maga term�szetess�g�ben megmutattak ott. De - r�viden - manaps�g sz�gyen �s b�n�ss�g tapad r�, elv�lasztja a kett�t �s feszengve n�znek r�. Ma sok furcsa dolog t�rt�nik. De az �si id�kben nem �gy volt, ez�rt l�that� ilyesmi a templomok oszlopain �s falain. Mindenhol megtal�lhatod.

Most ennyi el�g. Mi a k�vetkez� k�rd�s?

9. k�rd�s: K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.  

Hogyan n�velhetj�k a szexu�lis k�sztet�s�nket azzal, hogy tart�zkodunk a szext�l �s felemelj�k az energi�t a fej tetej�re?

SR� BHAGAVAN: Ilyen dolgokban nem fogok elm�lyedni, mert id�pocs�kol�snak tartom.

Az emberek besz�lnek a Kundalin� fejtet�re emel�s�r�l. Ami engem illet, nem mondom azt, hogy: "k�vesd ezt, k�vesd azt", hanem azt mondom: "ez �gy van, az meg �gy". Ennyi. Csin�lhatsz b�rmit, amit csak akarsz.

Ha tart�zkodni akarsz a szext�l, felh�zni az energi�dat a fejed tetej�re �s ott tartani, akkor a legjobb, ha elm�sz az erd�be, a hegyekbe vagy a barlangokba, �s csin�lod. Ekkor nagy val�sz�n�s�ggel felrobban a fejed, �s megkapod a "kapala-M�ks�t" (10). Azok, akik fel akarj�k robbantani a fej�ket �s kapala-M�ks�t akarnak el�rni, azok megpr�b�lhatj�k.

Ami engem illet, megpr�b�lhatod. Sz�momra ezek �r�lt dolgok, teljes �r�let. De ha �r�ltt� akarsz v�lni, akkor legy�l az. Kipr�b�lhatsz minden ilyesmit. Elmehetsz a Vindhja-hegys�gbe (11), elmehetsz eg�sz a Himal�j�ba. Vannak emberek, akik ezt csin�lj�k. Vannak ott helyek, ahol sz�trobbant kopony�kat, sz�trobbant agyakat tal�lhatsz. Valami rosszul siker�lt �s felrobbant az agy. L�thatod ezt ott.

Minden t�led f�gg. B�rki is tette fel a k�rd�st, elmehet �s kipr�b�lhatja.

10. k�rd�s: K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.

Sr� Bhagavan mondana valamit nek�nk az Indiai Felfog�s alapvet� elk�pzel�seir�l, a  spiritualit�s n�z�pontj�b�l?

SR� BHAGAVAN: Te vagy a Megfigyel�, �s a fa a Megfigyelt dolog. A fa, a megfigyelt dolog hozza l�tre a megfigyel�t. A fa n�lk�l te (a megfigyel�) nem l�tezel.

Ugyan�gy a Megfigyel� is teremti meg a f�t. N�lk�led, (a megfigyel� n�lk�l) nincs fa. A megfigyel� a megfigyelt dolog, �s a megfigyelt dolog a megfigyel�. M�s sz�val a l�t� �s a l�tv�ny egy �s ugyanaz.

Az Indiai Felfog�s szerint a l�t�, a l�tv�ny �s a l�t�s, avagy a megfigyel�, a megfigyelt dolog �s a megfigyel�s folyamata egy �s ugyanaz. Ez az �si indiai gondolkod�s egyik legnagyobb aj�nd�ka.

A m�sik az "egys�g", ez is az �si indiai felfog�s r�sze. Az, hogy minden l�tez� k�z�tt egys�g van - ez egy nagyon �si indiai felfog�s.

�s az is, hogy: "minden egyetlen tudatoss�g r�sze". Te �s az Isteni egyek vagytok. Nem vagytok elv�lasztva. Te �s az Isteni egyek vagytok (12).

�gyhogy spiritu�lis szempontb�l ez a h�rom rendk�v�li aj�nd�ka van az �si indiai felfog�snak. Ezek:

 1. A l�t�, a l�t�s �s a l�tv�ny egy �s ugyanaz

 2. Egys�g van minden dolog k�z�tt.

B�rmi t�rt�nj�k veled, az hat�ssal van az Univerzumra. Ebbe most nem megyek bele. B�rmi t�rt�nik az Univerzumban, az hat�ssal van r�d. Egys�g van.

3. �s mindez egyetlen tudatoss�g. Nincs kett�ss�g. Ez Advaja �s nem Dvaja (13). Ebben az egyetlen tudatoss�gban az Isteni �s te egyek vagytok.

Ezek a nagyszer� �si indiai spiritu�lis fogalmak.

11. k�rd�s: K�sz�n�m, Bhagavan. P�dapranam, kedves Sr� Bhagavan.

Sr� Bhagavan megadhatn� r�la a technikai adatokat, hogy hogyan adja meg nek�nk a Megvil�gosod�st?

SR� BHAGAVAN: Hogyan adja meg Ammabhagavan a megvil�gosod�st - ezt nem adom meg most. Azt hiszem, legk�zelebb besz�lhet�nk r�la. Szerintem m�r el�rkez�nk az �l�s v�g�re.

Hogy �ppen hogy csin�ljuk, ezt akarod tudni. N�melyek nagyon firtatj�k. Hogy csin�ljuk - azt megl�tjuk k�s�bb. Most csak hadd csin�ljuk.

Teh�t holnap vegyetek r�szt a Telihold-diks�n, Szatjal�ka Teliholdj�n, �s h�vjatok meg minket - Paramdzsj�ti Ammabhagavant, hogy j�jj�nk el hozz�d �s telepedj�nk meg, mint R�mana tudatoss�ga, �s ez a bels� p�rbesz�d megsz�n�s�hez vezet - ama folyamatos bels� p�rbesz�d megsz�n�s�hez, amely elsz�vja az energi�dat, szenved�st, probl�m�kat �s sikertelens�get okoz. Ez fog megsz�nni. Ez az Ember �tka. Ahogy elkezd�d�tt, elveszett a Mennyorsz�g. Ha nem kezd�d�tt volna el, m�g mindig a mennyben lenn�l.

A Bh�l�k�ban (f�ldi vil�g) is a mennyben lehetn�l, ha nem lenne ott a p�rbesz�d. Elkezd�d�tt a p�rbesz�d, neked pedig v�ged lett. Elvesztetted a Mennyorsz�got. Amikor pedig meg�ll a p�rbesz�d, visszanyered a mennyet. Ez lesz a VISSZANYERT MENNYORSZ�G.

�gyhogy holnap pr�b�ld meg el�rni. Sokan el�rik majd k�z�letek, a t�bbiek pedig vegyenek r�szt az �laja Darsanokon, az esti szatszangokon �s az Ekam programokon.

Sokf�le �ton-m�don fel tudjuk �p�teni, �s az is seg�t, ha a lehet� leggyorsabban meglesz a 74 ezer. Amint ezt el�rt�k, akkor t�nyleg tudsz seg�teni a vil�gnak, mert a vil�g most hatalmas probl�m�k f�zis�ba l�p. �gyhogy az egyetlen megold�s, hogy hozz�seg�ts�k az embereket a megvil�gosod�shoz. Nem �gy, hogy az emberis�gnek csin�lunk programokat, ezt nem lehet megcsin�lni. Nem sz�ks�ges �s nem is lehets�ges. Csak a 74 ezer ember sz�m�ra, �s a ti seg�ts�getekkel meg lehet csin�lni.

�gyhogy most egy kis sz�net, majd k�sz�ljetek fel a k�vetkez� programra.

�r�m�mre szolg�lt mindannyiotokkal besz�lni. Alig v�rom, hogy l�ssam, ahogy megvil�gosodott� v�ltok. Szeretlek titeket. Szeretlek.

Jegyzetek:

7. Ezt m�g tr�nerin tanultuk, hogy az egyik t�pus� ember, aki k�ptelen haladni, az �n. kirakat-n�zeget�, vagyis aki ugyan r�szt vesz a programokon, hallgatja a tan�t�sokat, stb. de egyfajta k�v�l�ll�k�nt nem teszi bele a saj�t er�fesz�t�s�t, mindig csak k�ls� szeml�l� marad.

8. Sr� Bhagavan krikettet eml�tett, mert az indiai gyerekek feje rendszerint azon j�r, az�rt �rtam �t, hogy �rthet�bb legyen sz�munkra

9. Gny�na=tud�s, vigny�na= a megk�l�nb�ztet� tud�s (szanszkrit)

10 kapala = fej, koponya (szanszkrit)

11. Hegys�g �szak-Indi�ban, Mandra Pradesh tartom�nyban

12. Sr� Bhagavan a "Divine" sz�t haszn�lja, melyet jobb h�j�n szoktunk "Isteni"-nek ford�tani

13. advaja = kett�ss�g n�lk�li, dvaja = kett�ss�g (szanszkrit)